Шашны асуултууд бидний бодож байгаатай адилгүй. Улс үндэстэн, шашин шүтлэг гэх мэт улс төрийн итгэл үнэмшилтэй адил хувийн хэвшлийнхэн, хүүхдүүдийн баптисм, өөр өөр шашин шүтлэгтэй эцэг эхчүүд ноцтой асуудал үүсгэж болно.
Өөр өөр итгэл бишрэлтэй эхнэр нөхөр нь зөвхөн баптисм хүртэх сонирхолтой биш, бас тэдний эцэг эх юм. Мөн маш итгэлтэй гэр бүл (эсвэл бүр хоёр гэр бүлийн хэд хэдэн үеэр), жинхэнэ гэр бүл эсэргүүцэл үзүүлдэг. 21-р зууны үеийн Монтагес, Капулети нар өөр өөр шашин шүтлэгтэй эцэг эхчүүдэд хүүхдүүдийн баптисм хүртэж байгаа юм.
Өнөөгийн ертөнцөд бүхэлд нь амар амгалан, шударга ёс бий. Хүмүүс амралтын өдрүүдэд хатуу чармайлт гаргах эсвэл компьютер тоглоом тоглоход хүчирхийлэл, стрессийг багасгахын тулд маш ихээр шаарддаг. Эцсийн эцэст маргаан нь "нүүрэндээ цохиод" гэсэн дайн байлдаан гэж байдаггүй. Гэсэн хэдий ч өнгөрсөн хэдэн зууны туршид номлогчид хэвээр үлдсэн юм.
Итгэл нь зөвхөн хувийн итгэл биш юм. Тэд бол бидний үр удам, бидний үр удам болох хүртэл тэдгээр хүмүүс яг ийм байдаг. Энэ үед эсрэг талууд мөргөлдөөнд багтаж байна.
Эцэг эх болон бусад төрөл төрөгсдийн талаар
Дүрэм журмын дагуу, эхнэр нөхөр энэ асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой. Гол жүжигчид эцэг эх, хамаатан садан болно. Эцсийн эцэст шашны тухай асуудал нь гэр бүл, гэр бүл, гэр бүлийн түүхийн асуудал юм. Тиймээс "овог" -ын үзэл бодлыг эхний ээлжинд авч үзэх хэрэгтэй.
Асуудлыг шийдвэрлэх гурван арга зам:
- Хэрэв наад зах нь нэг нөхөр "овог" нь итгэлийн чухал асуудал биш гэдгийг батлах юм бол магадгүй хоёр дахь хагас болон түүний гэр бүлийн хүслийг биелүүлэх явдал юм.
- Нөгөө талаас, хамаатан садангийн нэг хэсэг нь залуутай, хоёр дахь нь өөр хотод амьдардаг бол "шашны маргааныг" хол байлгах нь илүү хялбар байдаг.
- Заримдаа "хэн эхлээд, нэг, шаахай" гэсэн зарчим хамгийн сайн ажилладаг. Ий. хамгийн чухал зүйл нь хүүхэд баптисм хүртээх явдал бөгөөд тэр хүнд хэцүү асуудлыг шийдэх болно.
Мөргөлдөөнөөс зайлсхийх вэ?
Гэрлэх үед хуримын ёслолын олон мөрөөдөл нь иргэний ёслолын хамт дагалддаг. Гэсэн хэдий ч, хайр халамжид, халсан мэтгэлцээнүүдийн хувьд, хурим, мартагдсан тухай, магадгүй баяр ёслолыг хэрхэн зохион байгуулах вэ.
Өөр өөр шашны төлөөлөгчидтэй "тэнгэрт гэрлэх" харилцааг хүлээн зөвшөөрч байгаа нь санваартнуудад тохиолддог зүйл биш юм. Ихэнхдээ энэ нь хэд хэдэн Христэд итгэгч гүйдлийн дотор болдог боловч бусад олон, илүү тансаг гэрлэлт байдаг.
Хэрэв хуримлахын өмнөх эхнэрийн хэн нэг нь өөр итгэл үнэмшилтэй болчихвол. Дараа нь зөрчилдөөн байхгүй. Гэсэн хэдий ч, гэрлэлтийнхээ дагуу ганцаар үлдсэний дараа эхнэр / нөхрүүд хүүхэддээ баптисм хүртээх асуудлыг шийддэг. Тиймээс хараагүй болсон осол эргэн ирж, асуудал бүхэлдээ гарч ирнэ. Хүүхдүүдийн баптисм, өөр өөр шашин шүтлэгтэй эцэг эхчүүд бол бүх гэр бүлийн сорилт юм.
Урьдчилан яаж зохион байгуулах вэ?
Гэвч, янз бүрийн шашин шүтлэгтэй эцэг эхчүүд хүүхдүүдийг яаралтай баптисм хийлгэх асуудлыг шийдвэрлэвэл бүх зүйл тийм ч хэцүү, муу биш юм. Энэ тохиолдолд, хэрэв энэ нь хүүхэд биш бол, өсвөр насны хүүхэд хэлэх нь түүнд шашны зан үйлийн талаар асууж, эцэг эхчүүдэд яагаад чухал болохыг тайлбарлана.
Ер нь ерөнхийдөө нөхцөл байдлыг ярилцаж, нөхцөл байдлыг урьдчилан хэлэх боломжтой. Эцэст нь, хүүхдүүдийн баптисм, өөр өөр итгэл үнэмшилтэй эцэг эхчүүд аяндаа гарч ирдэг.
Нэг нэгнийхээ хооронд
Асуудлыг шийдэж, гэр бүл дотроо хамгийн сайн шийдлийг нь шийдэж болох боломжит асуудлуудыг ярилц. Хамтдаа шийдвэр гаргахдаа аль хэдийн сонгосон шашин шүтлэгийн төлөө тэмцэхэд "нэгдсэн фронт" байх болно.
Энэ нь:
- Нэгдүгээрт, гэр бүл нь асуудлыг шийдэх бие даасан байдлыг харуулдаг. Хүүхдүүдийн баптисм гэх мэт төвөгтэй хүмүүс ч гэсэн.
- Хоёрдугаарт, нэг шийдэл нь хуучин үеийнхэнд чухал ач холбогдолтой.
- Гуравдугаарт, гэр бүлийн дотоод хэрэгт хөндлөнгөөс оролцох нь илүү хялбар байдаг.
Олон үеийн гэр бүл нас бардаг. "Гэр бүл" гэдэг үг нь зөвхөн эхнэр нөхөр, үр хүүхдээс хамаарна. Тиймээс, хүлээсэн ба баптисмын асуудал улам цочирдож байна. Гэхдээ энэ нь бас илүү анхааралтай, үнэн зөв байх ёстой. Эцсийн эцэст одоо шашин шүтлэг, баптисм, шашин шүтлэг гэдэг нь юуны түрүүнд уламжлал, гэр бүлийн амралт, соёлыг хадгалах асуудал юм. Мөн энэ нь бага зэргийн ач холбогдол бүхий зүйлээс үүдэлтэй юм шиг, энэ нь гэр бүлийнхээ замыг сүйтгэх, үеэс үед бий болгосон өөрийн гараар устгах гэсэн үг юм.