Фройдын цаг үед ч гэсэн бэлгийн харьцааны илрэл хамгийн аймшигтай хориг тавигджээ. Энэ нь байгалийн зайлшгүй хэрэгцээ байсан ч гэсэн үүнийг хатуу чанга ярихыг хатуу хориглож байсан тул биеийн эрүүл мэндийн хэвийн бус байдлаас болж сэтгэцийн эмгэг үүсч эхэлсэн. Хүмүүс нийгмийн эрх чөлөө, нээлттэй байдлыг шаарддаг. Фрейдийн хувьсгалыг эхлүүлсэн. Удахгүй бэлгийн ажил болон бэлгийн харилцааны нээлттэй илрэл тун удалгүй шийдэгдсэн. Асуултыг шийдвэрлэнэ.
Жишээ нь, бэлгийн цөөнхийн одоогийн өмгөөлөгч нар. Тэд тэднийг хамгаалж, шударга харилцааг шаарддаг. Дор дурсамж нь байгалийн үзэгдэл гэж үзвэл бүх зүйл юу ч байхгүй болно. Үнэндээ ийм хазайлт нь өвчин юм. Нөгөөтэйгүүр, бүх гэр бүл, лесбиян хамгаалагч нь сэтгэл зүйн хувьд эрүүл бус байх эрхийг тэдэнд олгодог. Харин "ийм" болсон хүмүүсийн хувь маш бага байна. Бусад нь ердийн харилцааны жирийн туршлага байсан. Ийм тохиолдолд чиг баримжаа өөрчлөгдөх нь амьдрал дээр болон хувийн урд нь алдаагаа зөвтгөхөд тохиромжтой арга юм. Бид эдгээр хүмүүст хэрхэн хандах вэ? Асуудлын мөн чанар нь юу вэ?
Асуудлын тухай
Хувьсгал амжилттай болсон боловч асуудал хэвээр үлдсэн. Мэдээжийн хэрэг, бүх зүйл урьдынх шиг муу, гэхдээ асуудлыг хэлэлцэхийг хаахгүй байна.
Энэ бүхнийг нэлээн нээлттэй ярьдаг тул олон хүн энэхүү сэдвийг эвгүй байдалд оруулж, уламжлалт чиг баримжаагаар дагаж явдаг хүмүүс ч өөрсдийн бэлгийн чиг баримжааны талаар мэдэхийг хэлэхэд хэцүү байдаг.
Хүйс нь нүгэлтэн, чөтгөр, ичгүүртэй хүн гэж үздэг. Өнөөгийн нийгэмд бүх зүйл шашинлаг ёс суртахуунаар дүүрэн байдаг учраас энэ нь зарим талаараа маш чухал гэж үздэг. Хэрэв та бодитой гэж боддог бол бэлгийн амьдрал нь бидний хүн төрөлхтөнд байдаг. Гэрэл бид хэрхэн харагдаж байгааг бүгд мэднэ. Гэвч бид бэлгийн дур хүслээ ичгүүр, ёс суртахуунгүй мэт хардаг учраас бид бэлгийн харилцааныхаа талаар ичиж байна.
Биеэ үнэлэх нь өөрөө өөрийгөө батлах хамгийн чухал арга мөн. Бид үүнийг тайвшруулах хайр эсвэл хүчийг мэдрэхийн тулд үүнийг ашигладаг. Бид хүссэн үр дүнг бэлгийн харьцааны тусламжтайгаар авах үед бидний доод түвшингийн мэдрэмж хоёр дахь төлөвлөгөөнд хүрдэг. Гэвч энэ аргыг ашиглахаа больсон үед бидний асуудал эхэлдэг. Уламжлалт бэлгийн харилцааны одоогийн цогцолборууд болон сөрөг туршлагууд нь бид хасах тэмдгийг нэмж тооцоолж байна гэсэн үг юм. Уран сайхны янз бүрийн төрлүүд байдаг бөгөөд хүнд хэцүү тохиолдлууд бид ижил хүйсийн хайртай тал руугаа явдаг.
Энэ чиг баримжаа өөрчлөгдөж байгааг ухаарахын тулд хүн энэ шалтгааны улмаас уучлалт болон мэдрэмжийг олж мэддэг. Тэрээр өмнөх бэлгийн алдаатайгаа энэ тайлбарыг олж мэдсэн. Тэрээр "Би өөр юм" гэсэн бүх асуултын хариултыг олдог.
Homophobia болон homophilia
Нийгэмлэг нь тодорхой зарчмууд, тогтсон стандартуудад үргэлж итгэдэг. Мөн эдгээр стандартуудад нийцэхгүй хүмүүс байсан үед тэдний нийгэм тэднийг жигшиж, үзэн ядаж байсан. Ийнхүү эсэргүүцлийн янз бүрийн хөдөлгөөнийг бий болгосон. Нийгэм санаагаа хамгаалахыг хичээдэг.
Энд энд тохиолдоно. Бидний оюун санаа нь ижил хүйстэн хайрыг хэвийн бус гэж үздэг, энэ нь жигшүүртэй, ийм хүмүүсийг жигшдэг байх ёстой. Нийгэм нь "хэвийн бус" гэдгээ хараад, "хэвийн бус байдлаасаа болж ичиж зовоогоогүй" гэж мэдэгдэж, үүнийг эмх цэгцэнд задруулжээ.
Тиймээс бэлгийн цөөнхийн эсрэг тэмцэгчид байдаг.
Ганц биеэ бэлгийн харьцааг дэмждэг хүмүүс дэмжлэг, дургүйцлийг илэрхийлэхийг хүсдэг. Бид энэрэл, нинжин сэтгэлийн мэдрэмж ямар чухал болохыг мэддэг. Бэлгийн цөөнхийн өмгөөлөгчид дэмжлэг үзүүлэхийг оролддог бөгөөд эдгээр хүмүүс өөрсдийнхөө алдаа дутагдлыг ардаа орхиход асуудалтай байдаг гэдгийг ойлгоход оршино. Тиймээс гей хүмүүсийг эсэргүүцдэггүй хүмүүс нийгэмд татгалзсан хүмүүсийг хамгаалахыг хичээдэг.
Өөрөөр хэлбэл, хүний бэлгийн харилцааны асуудал нь бэлгийн харилцааны эрхээ баталгаажуулах зөв арга юм. Тэдний бэлгийн гажуудал нь хэвийн бус гэдэгт итгэхийн сацуу бидний бэлгийн дур хүсэлт ногоон гэрэл өгдөг. Бусдын хэвийн байдалд итгэх нь бид өөрсдийгөө энэ талаар итгүүлэх болно.
Өөр бусад хүмүүс хэвийн хүмүүс байдаг, тэд өөрсдөдөө нийцтэй, өөр хэн нэгний анхаарлын төвд байдаггүй. За, тийм ээ, хачин хүмүүс байдаг, тиймээ, тэд амьдралд ямар нэг зүйл дутаад байдаг, тэд юу хийж байгаадаа сэтгэл хангалуун байдаг. Мөн тэрээр сул талыг үл тоомсорлох эсвэл татгалзах хүсэлгүй байна. Энэ бол түүний хэв маяг.