Амьдралын сонголт нь маш төвөгтэй байдаг

Хэдийгээр гутал худалдаж авахад ч гэсэн сонгоход хэцүү байдаг. Гэвч бидний хайртай хүмүүсийн амьдрал, үхэл эсвэл өөрсдийн хувь заяа бидний сонголтыг Дамоклерийн илдээр толгой дээрээ өлгийдөнө. Энэ нь тодорхой шийдвэрүүдийг хүлээн зөвшөөрөх (эсвэл хүлээн зөвшөөрөхгүй) үед биднийг удирддаг ухамсалтай сэдвийг ойлгоход тусалж чадна. Амьдралын ямар ч сонголт нь үйлдэл, ялгаварлахад төвөгтэй алхам юм гэдгийг бид танд хэлэх болно.

Аз жаргалтай төгсгөлтэй гамшиг

Вестерн Стерноны "Софигийн Сонголт" баатар нь хорих лагерьт багтдаг байсан бөгөөд Гестапо амьдралдаа маш хэцүү нөхцөлд сонголт хийхэд хүргэсэн юм. Түүний хоёр хүү, хүү, охин хоёрын нэг нь тэр дороо амь үрэгдэж, хэн амийг аврах болно. Энэ асуултад хариулахдаа тэрээр өөрийгөө олон жил зовж шаналж байсан бөгөөд хэдийгээр тэр хорих ангиас зугтаж амиа хорлосон бол гэм буруугийн мэдрэмж төрүүлэх чадваргүй болсон.

Иймэрхүү хүндрэлтэй нөхцөл байдалд сонголт хийхээс өмнө эмэгтэй хүн зөвхөн дайнд орно гэж бодож байна уу? Үгүй ээ, үгүй. Тайландад болсон цунамигийн дараа 2004 онд Австралийн Гилиан Серлегийн түүхийг эргэн тойрон аялав. Тэрээр хүүтэйгээ хамт наран шарлагын газар дээр сууж байв. Нэг жилийн хагас нь Блэйк, таван настай Лачи, эхний давалгаа гарч ирэв. Гиллиан хүүхдүүдээ шүүрэн авч, далайн давалгаа руу явсаныг мэдэв.

Өөрийгөө аврахын тулд та нар далдуу модны мөчрийг барьж байх ёстой бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийн нэг нь чөлөөлөгдөх ёстой гэсэн үг юм. "Би ахмад настан байсан бол илүү дээр байх болно гэж шийдсэн" гэж тэр сурвалжлагчид хэлжээ. Гэвч Лайка усанд орохоосоо татгалзаж, ээжийгээ аврахыг гуйсангүй. Гиллиан эмэгтэйг өөрийг нь хажуу тийш нь барихыг асуув. Бүх зүйл секундын дотор болсон бөгөөд одоо тэр хүүгээ хараагүй. Энэ романаас ялгаатай нь энэ нь аз жаргалтай төгсгөлтэй байдаг. Австрали энэ хүүхдийг аварсан бөгөөд ахмад нөхөр, түүний нөхөр гамшгийн дараах хоёр цагийг ажиглажээ. Тэрбээр гадаадын эмэгтэйг шидсэн ч, зочид буудалд нохой мэт сэлж, усанд орох өрөөнд орлоо. Хэдэн өдрийн дараа гэрт нь гэртээ хариад хүү нь тасралтгүй уйлж, ээжийнхээ гарыг барьсаар байв.

Гилиан энэ талаар яаж явсан бэ? Яагаад хамгийн том хүүхэдээс нь салсан бэ? Тэр залууг яаж сэлж чадахаа мэдэхгүй байна уу? Шийдвэрийг даруй хийх шаардлагатай байсан тул амьдралын бодит сонголт, түүний бодит мэдрэмж, ухамсрын сэтгэлгээг үндэслэн бусдын үзэл бодол эсвэл ёс зүйн зарчмуудыг авч үзээгүй. Ийм тохиолдолд, хэнээс гал аврахаас хэнийг сонгох хэрэгтэй вэ? Эхнэр эсвэл хүүхэд нь сайн шалтгаанаар хэн нэгнээс илүү чухал хүнийг авардаг. Тэд илүү их хайртай хүнээ, эсвэл гэм буруутай гэж үздэг хэн нэгнийг, эсвэл хожимдсон, зовж буй хүүхэд гэж "хүнд хэцүү" гэж хэлдэг. Үүний шалтгаан нь өөр байж болно.

Хамгийн чухал зүйл бол энэ эмэгтэй амьдралынхаа сонголтыг хийхэд төвөгтэй байсан бөгөөд үүнийг орхигдуулсангүй. Хүн бүр үхэх байсан. Тэр бол сайн ээж юм. Учир нь тэр хүүхдүүдээс аль нь илүү боломж байгааг мэдэрсэн. Мөн тэрээр Бурханаас зориг, хувь заяанд зоригжуулсан юм.


Ихрийн тухай уран зөгнөл

Амьдралын сонгууль нь маш хэцүү нөхцөлд нэлээд төвөгтэй байдаг. Энэ нь цөөн тооны хүмүүст тохиолддог ховор сорилт юм. Гэхдээ бид бүгд ажил, эрэгтэй, найз нөхөд, ирээдүйг сонгох ёстой байв. Яагаад сонголт нь тийм хэцүү байдаг вэ?

Яагаад гэвэл бид бүх боломжоосоо татгалздаг. Урьд өмнө биднийг чухал зүйлээ алдах гэж урьд өмнө нь мэдэрдэг. Сэтгэл зүйч нэг өвчтөн, нэг залуу эмэгтэй удаан хугацааны турш ухаарч чадаагүй, зохиомол хээлтүүлгийн үед олон оролдлого хийсэн, эцэст нь эмч нар бүгдийг нь эмх цэгцтэй гэж хэлсэн. Гэхдээ энэ аргын онцлог нь хэд хэдэн өндөг нэг удаа бордсон байдаг. Аль аль нь үлдэх, аль нь алга болох сонголтыг хийх шаардлагатай байлаа. Ирээдүйд хүүхдүүд бүр аз жаргалтай, аз жаргалтай, царайлаг, Олимпийн аварга, зүгээр л эелдэг бөгөөд хайраар дүүрэн хүүхэд болж чадна ... Аз жаргалтай эхийн тухай уран зөгнөлийн нөлөөн дор тэрээр сонголт хийх боломжгүй, дөрвөн өндөг үлдээсэн. Одоо тэр дөрвөн ихэртэй, энэ нь ямар аймшигтай ачаа болохыг төсөөлж байна. Хүүхдүүдийн сэтгэлийн зовнил түүнийг хэвийн амьдралаар удирдахыг зөвшөөрдөггүй учраас тэр эмэгтэй надад хандан уриалав. Тэрбээр бүх хурц объектуудыг барьж, байшинг дохиоллын дохиогоор дүүргэж, шөнийн цагаар бараг унтаж амжаагүй бөгөөд зөвхөн нөхөртэйгөө хамт ганцаараа байх боломжгүй юм. Үнэндээ бол осол, хулгай дээрэмчдийн довтолгооны талаархи түүний бодол санаа бол хүүхдүүдийн ухамсарт хандан өөрийн үзэн ядалтад хүргэсэн явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, тэр үүнийг мэдэхгүй. Гаднаас халамжтай, тааламжтай ээж нь тэр хамгийн сайхан ээжийн уран зөгнөл, өөрийгөө бусдаас ялгаатай эмэгтэйн үзэл санаа, өөрийгөө хэзээ ч алдаж байгаагүй онцгой ээж (үдшийн үеэр) гэсэн үзэл санааг агуулдаг. Гэхдээ хэр үнэтэй байдаг вэ?


Үүнтэй төстэй жишээнүүд гэвэл, тэр хүн хоёр маш сайн боломжоос сонгох боломжгүй, учир нь тэр хуурамч санаануудын нигүүлсэлд байдаг учраас олон хүн байдаг. Сэтгэл зүйчийн өөр нэг өвчтөн удаан хугацааны туршид хэрхэн яаж үйлдэл хийх талаар эргэлзэж байсан: нөхөртэйгээ, ухаалаг, нарийн, боловсролтой хүнтэйгээ үргэлж хамт байхыг хүсдэг, эсвэл хайртдаа очиж, мөн тэнэг биш, гэхдээ илүү энгийн боловч мөнгөтэй, амжилттай болсон. Би салалт сонгосон, хайрттайгаа гэрлэсэн боловч зовж зүдэрч байна. Энэ нь гадаад сонголт хийхэд хангалттай биш, энэ бол үйлдэл юм. Хамгийн гол нь дотоод сонголт юм. Хэрэв хэн нэг нь боломжийн аль нэгийг алдахад бэлэн байвал сэтгэцийн болон оюун санааны эмгэгийг боловсруулахдаа эмч нар "гашуудах" үйл явц байдаг. Түр зогссон, та амьдарна. Гэвч олон хүн алдагдал хүлээж чадахгүй, амьдрал нь там руу хувирдаг. Энэ эмэгтэй түүний алдагдлыг буцааж аваагүй, тэр үргэлж ямар нэг зүйлээ алддаг, сэтгэлийн хямралд ордог. Тэр дотоод сонголтоо хийсэнгүй. Түүний ухаалаг, хөгжилтэй, баян чинээлэг, баян чинээлэг хосуудын бүх шаардлагыг бүрэн хангасан эхнэртэй байж болно. Гэхдээ бодит байдал дээр ийм зүйл болохгүй.


Амрахгүй орон сууц

Амьдралыг сонгох нь хүндрэлтэй байдаг бас нэг хүндрэлтэй асуудал бол үүрэг хариуцлага хүлээхийг хүсдэггүй. Манай соёлын хувьд Дэмьян Поповын үзэл бодлоос харахад Европ, Америкчуудаас ялгаатай нь уламжлал ёсоор эцэг эх, гэр бүл, овогтойгоо холбоотой байдаг. Хүүхдүүдээ дэмжиж, дэмжиж, үе үеийнхний хооронд хүчтэй холбоог бий болгох ёстой. Тойрог нэг талаас аюулгүй байдлын мэдрэмжийг өгдөг нь өсөн нэмэгдэж буйг зөвшөөрдөггүй. Залуу хүмүүс хүсээгүй, тэдний амьдралд хэрхэн хариулахаа мэдэхгүй байна. Жишээ нь, саяхан нэгэн хүнд ийм асуудалтай тулгарсан юм: тэрээр коллеж төгссөн боловч мэргэжилд дургүй байдаг бөгөөд юу хийхээ шийдэхгүй. Би нэг ажил хийхийг оролдсон, би гэртээ сууж, ээжийнхээ далавчны дор сууж байна. Энэ бол мэргэжлийн сонголт мэт санагдаж болох ч бодит байдал дээр хоёр сонголт хоёрын аль алиныг сонгох нь: насанд хүрэгчдийн амьдралыг өөрийн бүх ашиг тус, гажуудлаар удирдаж эсвэл хүүхэд хэвээр үлдээх явдал юм. Найз нөхөд, охин, аавыг олохын тулд залуугаа эцэст нь түлхэж, эцэст нь зарим ажил хийж, бие даан амьдрах болжээ. Охин явахаар заналхийлж байна. Найзууд түүнийг кафед урихаа больсон, учир нь түүнд мөнгө байхгүй. Үүний зэрэгцээ ээж маань сайн, ямар ч санаа зовох зүйлгүй. Энэ залуу хэд хэдэн үе шатанд явагддаг салгах үйл явцыг дуусгах хэрэгтэй. Үүнд: хүйн ​​уяа, зулгаа, эхний анги, бэлгийн амьдралыг таслах, дараа нь дэгдээхэйн үүрнээс нисэх ёстой. Насанд хүрсэн хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ амьдардаг бол салгахад маш хэцүү байдаг.


Ээж, нөхрийг хамарсан гэрийн дуулиант үйл явдлууд нь нэг нутаг дэвсгэрт амьдрах гэр бүлийн хүчирхийлэл юм. Дэмиан Поповын хэлснээр бол "эмэгтэй хүн хоёр гал дундуур" аваачиж, хадам эхийнхээ дургүйг хүртэж, хадам эхийнхээ дургүйцлийг хүргэсэн ээжийн дургүйцлийг төрүүлж байна. Насанд хүрсэн эмэгтэй хувийн амьдрал болон түүний эцэг эхийн гэр бүлийн хоорондох мөрийг зурж чаддаг байх ёстой. Та хамаатан садныхаа нотолгоог сонсож болно, гэхдээ та тэднийг хайртай хэдий ч та өөрийнхөө амьдралыг бие даан шийдвэрлэх болно гэдгээ баттай хэлэх хэрэгтэй. Нөхрийг нь хамаатан садантайгаа харьцахтай адилхан.

Хэн нэгэн хариуцлага хүлээдэг бөгөөд бүх үйлдлүүдийнхээ хувьд хүнд хэцүү нөхцөл байдлын үед сонголт хийвэл амьдрахад илүү хялбар болдог. Эрх чөлөөний мэдрэмж ирдэг. Хүмүүний хүсэл, санаа бодлыг биелүүлэхийн оронд ухаарах боломж бий. Хүмүүсийг мэдэрч байхдаа аз жаргалтай амьдралаар амьдардаг бөгөөд шинэ сонголт бүр түүнд илүү төвөгтэй болдог. Яагаад гэвэл тэр алдагдлыг амархан хүлээн авдаг.


Титаник дээрх Daffodils

Амьдрал дахь тодорхой сонголт бүрийн үр дүн нь нэлээн төвөгтэй бөгөөд бидний өмнөх түүх нь бидний хувийн түүх, оюун санааны бүтцийг урьдчилан тодорхойлсон байдаг. Жишээ нь, хэрэв шийдвэр нь хэн нэгэнд хохирол учруулсан бол ихэнх хүмүүс гэм буруутайд тооцогддог. Гэхдээ зарим нь энэ мэдрэмжийн нөлөөн дор чухал сонголтыг хийдэг. Нөхөр маань таньдаг нэг залуу бүсгүйтэйгээ завсарласнаар амиа алдсан ч гэр бүл салалтын талаар огтхон ч бодож байгаагүй. Түүний эхнэрт үүрэг, нинжин сэтгэлийг үүрэг болгодог: тэр чихрийн шижин өвчтэй байна.


Гэм буруугийн ердийн мэдрэмж нь оюун санааны бүтцэд оршдог. Эцэг эхчүүд юу хийх ёстойг нь тайлбарлаж, юу хийж болохгүй вэ, ингэснээр түүний супер-биеийг үүсгэх болно. Муу зүйл хийвэл, тэр гэм буруугаа мэдэрдэг. Гэхдээ сэтгэлийн хямралд орсон агуулахын хувийн байдалд гэм буруугийн мэдрэмж эмгэгийн түвшинд хүрдэг. Харин эсрэгээр, психопатын хүмүүст хэтэрхий омог ба гэм буруу нь зарчмын хувьд байхгүй юм. Энэ нь айдас төрүүлж байна. Психопат өөрөө өөртөө айх айдасаар шийдэж, бусад хүмүүсийн ашиг сонирхол нь түүнд төвөг учруулдаггүй. Психопатууд ихэнхдээ гэр оронгүй хүүхдүүд, эсвэл гэр бүлгүй хүүхдүүдээс болж, тэднийг халамжлах хэн ч байхгүй.

Гэхдээ агуулахын хувийн шинж чанар нь ичгүүртэй байдаг. Хэрэв бид дотоод стандартад тохирохгүй ямар нэгэн зүйлийг хийвэл гэм буруугаа мэдэрч байвал бусдын нүдний өмнө муухай харагдах айдас юм. Уучлаарай, энэ нь сул дорой, дутагдалтай, ямар нэгэн зүйл хэрэгтэйг нотлох маш хүчтэй зүйл юм. Зарим тохиолдолд хэн нэгний өмнө өөрийгөө даруусгахаас илүүтэй амьдралаа золиослохыг илүүд үздэг. Жишээ нь, Титаник эмгэнэлт түүхийг эргэн санацгаая. Хоёр, гуравдугаар ангийн зорчигчдыг завинд дайрч байхад зочны өрөөнд язгууртнууд уух шампан дарс ууж байв. Боловсрол нь тэднийг энэ бохир заваан байдалд оролцохыг зөвшөөрдөггүй. Тэд мөхөхийг илүүд үздэг, харин нэр төрийг нь хадгалахыг илүүд үздэг.

Түгжигнэмгий хэлбэрийн зан төлөвийн хувийн шинж нь хэтэрхий их бодол санаа, үйлдэлтэй байдаг тул эцсийн сонголтыг хэзээ ч хийж чадахгүй. Ийм хүн эцсийн шийдвэрийг эцэс төгсгөлгүй эсвэл сонгохоос татгалзах болно, учир нь түүнийг айлгах болно. Сонголтонд боломж байхгүй гэдгийг олж хардаг, харин занга: зүүн талд чи явах болно - та мориороо алдах болно, та явах болно - сэлэм эвдэж болно ... Бусад хүмүүс энэ зөвлөгөөг өгөхөд тэр үргэлж зөрчилдөөнийг олж байна: "Энэ нь сайн, гэхдээ ...".


Түрэмгийллийн айдаснаас айж эмээх шалтгаан болдог . Хүн бүрт түрэмгийллийг оролцуулах боловч зарим хүмүүсийн хувьд түүний илрэлийг хориглодог. Хэрэв гэр бүлийн түрэмгийллөлтийг хүлээн зөвшөөрөөгүй, аймшигтай зүйл гэж үзвэл, эцэг эх нь хүүхдээ хэрэгцээ, жинхэнэ мэдрэмжээ илэрхийлэх боломж олгодоггүй бол найдваргүй, найдвартай, нялх хүүхэдтэй болдог. Үүнтэй ижил үр дүнд бага насны хүүхдийн туршлагатай хүчтэй цохилтод хүргэдэг. Нэг залуу хөвгүүн байхдаа нэг хүүг чулуугаар цохив. Түүнийг алсан гэдэгтээ маш их айжээ. Түүнээс хойш түүний хувьд түрэмгийлэлд дотоод хориг тавьдаг. Тэр уураа мэдэрдэггүй, уурлаж хилэгнэж байгаагаа ухаардаггүй, гадны нөлөөнөөс татгалзаж чаддаггүй, үр дүнд нь хүний ​​амийг авдаг. Бидний зорилго бол түүний уурыг ойлгоход нь тусалж, дараа нь хэрхэн илэрхийлэхийг сурч мэдэх явдал юм.


Ийм хүний ​​жанжин жишээ бол "Намрын марафон" баатар юм. Тэр хүнийг хэн ч үгүйсгэхгүй, хэнийг ч гомдоохгүй учраас тэр хоёр эмэгтэйг сонгох боломжгүй юм. Зарим үед том уул нь гол бэрхшээлүүд дээр нэмэгдэхэд тэр гэнэт дэлбэрч: олон жилийн турш хүзүүндээ сууж байсан хамтрагчдаа хашгирч; Садар самуунтай гар барихаас татгалздаг. Үзэгч нь өөрийн гараар хувь заяагаа авчрах, чухал шийдвэр гаргах гэж найдаж байна ... Гэхдээ энэ бол хуурмаг зүйл. Уг металлын төгсгөл намар жорлонгийн доор жүжигчин гүйж байгааг харуулж байна.