Эцсийн эцэст, энэ нь лимбэ лугаа адил хүмүүсийн чөлөөт хүсэл зоригийг хамгийн энгийн, хамгийн тааламжтай шийдвэр гаргахад хүргэдэг.
Жишээ нь, жишээлбэл гурвалжин хайртай. Ёс суртахууны үүднээс авч үзвэл, энэ бол эрэгтэй, эмэгтэй хүний хоорондох харьцааны арга биш юм. Гэсэн хэдий ч цөөн хэдэн хүн ёс суртахууны тухай санаж байхдаа хүсэл эрмэлзэлтэй тулгардаг ч олон хүн хожимдож харамсдаг. Хайрын гурвалжин бол хүйс хоорондын харилцаанд хамгийн тогтворгүй формат юм. Гурван сэтгэлийн хайр нь удаан үргэлжлэхгүй, аз жаргал, аз жаргалыг авчирдаг гэж сэтгэл судлаачид үздэг. Ихэнхдээ нейрос болон цогцолбор тэнгисийг олж авсан харууссан зүрхтэй гурван хүн ихэвчлэн гарцаар гарах болно. Урт хугацааны эрэл хайгуул хийхийг эрмэлздэг эмэгтэйчүүд, эрчүүдэд аль хэдийн батлагдсан хамтрагчийн төлөө тэмцэхэд оролдлого нь бүхэлдээ инээдтэй юм. Энэ нь аз жаргалд хүрэх зам биш, гэхдээ олон хүн өөрт нь ирж, "хүмүүсийг дахин дахин шалгадаг" тармуур "-ыг арилгаж чадна гэдэгт итгэдэг.
Хүмүүсийн хоорондын харилцааны ёс суртахууны зарчмууд нь ихэвчлэн өндөр түвшний хүнтэй холбоотой бол арын буцагч руу бүрэн ордог. Мэргэжилтэн, өндөр орлоготой, баялаг, эрх мэдэлтэй, эрх баригчдын нөөц бололцоонд хүрсэн эрчүүд, эмэгтэйчүүд хоёулаа амархан, үзэсгэлэнтэй сайхан амьдралаар амьдрагчдыг ан хийхэд нь хохирол учруулдаг. Тэд дээшээ явах зам нь ганцаардмал замыг сануулдаг гэж хэлэхэд юу ч биш юм: чиний өсч буй өндөр, чин үнэнч, чин үнэнч хүмүүсийн эргэн тойронд үлдсэн үлдэгдэл үлдэнэ. Тиймээс баян хүмүүс өөрсдийгөө тохиромжтой тохирох түнш олоход амаргүй байдаг. Эцсийн эцэст тэд өөрсдийгөө биш, харин хайр, бусдын ашиг сонирхлыг харуулдаг, гэхдээ баян хүний нөхөр, хамтран амьдрагчийн мөнгө, холбоос зэргээс хамаардаг.
Орчин үеийн Орос улсад аливаа ёс суртахууны зарчмыг дагаж мөрдөх нь тийм ч хялбар биш юм. Олон нийтийн сэтгэл санааны хувьд бүх зүйл дээрээсээ доошоо эргэв. Хөөрхөн, сонирхолгүй охид бүсгүйчүүдийг хамгийн нөлөө бүхий олигархиудыг олж авдаг бол зохистой, сонирхолтой бүсгүйчүүд ганцаараа үлдэх болно. Хулгайч, харгис балмад хvмvvс бол шашны ертєнц дэх гол баатрууд, хамгийн баялаг амралтын гол хvмvvс юм. Зүгээр зүгээр л ажил хийдэг хүмүүс сүүдэрт үлддэг. Энэ нөхцөлд өөрийгөө өөртөө үлдээх нь амар биш юм.
Заримдаа тэрээр ёс суртахууныг нулимж, болор шударгаар дэвсэлж, бүх л хэцүү зүйлсийг эхэлдэг. Харамсалтай нь энэ нь аз жаргалд хүрэх зам юм. Нийгэм ба ёс суртахуунгүй амьдралын доод хэсэгт унах нь бидний оюун санааны болон амьдралын хэвшмэл үнэт зүйлсийг үгүй хийдэг. Өнөө үед цочирдох, ёс суртахууны хэм хэмжээг үгүйсгэх нь сэтгэцийн эмгэг, мэдрэлийн шинж тэмдгийн шинж тэмдэг болж, таагүй нөхцөл байдалд хамгаалалтын хариу үйлдэл, хэн нэгэнтэй халуун дотно харилцаа холбоогүй байдаг. Өөрийгөө ёс суртахууны нарийн төвөгтэй сонголт хийх нөхцөлд хадгалах нь маш чухал юм. Ялангуяа эсрэг хүйсний харилцаанд эв найрамдалтай байхыг хүсч байгаа нөхцөлд энэ нь маш чухал юм.
Философч, сэтгэл зүйч Виллиам Жеймс нь ёс зүй, ёс суртахууны прагматик онолыг боловсруулж, боловсруулсан. Товчоор хэлбэл "ёс суртахуунтай байх нь ашигтай" гэж хэлдэг. Жишээг авч үзье. Гэрлэсэн эсвэл завгүй эрчүүдэд хайртай харьцааны тогтворгүй байдлын талаар бид аль хэдийнэ хэлсэн байдаг. Бусад ёс суртахууны хэм хэмжээ байдаг бөгөөд зөрчил нь сэтгэлзүйн асуудалд хүргэдэг. Жишээлбэл, эрэгтэй хүн гэрлэх санал гаргахад тохиромжтой байдаг бөгөөд энэ тохиолдолд эмэгтэй хүн санаачлагыг харуулахгүй. Гэсэн хэдий ч ОХУ-д хэдэн зуун мянган гэр бүл жил бүр эмэгтэй хүний санаачилгаар бий болсон. Гэр бүлийн сэтгэл судлаачдын судалгаанаас үзэхэд энэ нь хамгийн тогтворгүй, бэрхшээлтэй гэрлэлтийн хэлбэр юм. Хэрэв гэр бүлийн амьдралын эхний өдрөөс хүн шийдвэрээ гаргахын тулд дарамт шахалт үзүүлдэг бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт энэ нь скандалууд, харилцан ойлголцол, харгислал, эсвэл салах гэсэн үг юм.
Өөр нэг жишээ нь мөнгөний харилцаанд хамааралтай. Эр хүн эхнэрээсээ санхүүгийн хувьд хамааралтай байдаггүй. Энэ нь ёс суртахуунгүй үйл явдалд тооцогддог, ялангуяа хүнийг зориудаар номлодог, зөвхөн нөхцөл байдлын хохирогч биш юм. Мөн энэ төрлийн гэрлэлт нь бас эрсдэлийн бүлэг юм. Эхнэр нөхөр нь эхнэрээсээ илүү баялагтай байдаг санхүүгийн эвлэрэл нь нэлээд тогтвортой бөгөөд цэцэглэн хөгжсөн гэрлэлт юм. Хэрэв тэгш бус байдал эхнэр нь нөхөрлөлөөс илүү тогтвортой, илүү амжилттай бол ийм асуудал бол маргаан, ноцтой зөрчилдөөн юм. Нөхөр нь санхүүгийн хувьд амжилтанд хүрч чаддаггүй хосуудын дунд гэр бүл салалтын хувь тэнцүү орлоготой, эрэгтэй хүний санхүүгийн чадвараас өндөр байна.
Урвалтын талаархи ёс суртахуун ба хүйсийн хоорондох харилцаанд үзүүлэх нөлөө нь ярих үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэр бүлийн сэтгэлзүйд иймэрхүү төрлийн асуудал нь шүүмжлэлтэй "эргэхүйц эргэх цэг" гэж үздэг. "Эргэж буцах боломжгүй цэг" бол үйл явдал буюу мэдэгдэл юм. Үүний дараа ердийн харилцааны боломжгүй болдог. Түүний дараагаар энэ харилцаа нь ихэнхдээ задардаг бөгөөд хэрэв тэдгээр нь аврагдсан бол өөр хэлбэрээр явагддаг. Нөхрийнхөө урвалтын талаархи мэдээлэл зөвхөн гэр бүлээ устгах чадвартай биш, харин эхнэр нь илүү тачаангуй мэдрэмжийг төрүүлдэг. Заримдаа сүйрлийн дараа гэр бүлээ үлдээхийг шийддэг эмэгтэйчүүд заримдаа сэтгэл мэдрэлийн чадварыг алддаг. Тэрээр гэр бүл салах, түншийн өөрчлөлт хийх тохиолдолд л буцаж ирдэг. Гэхдээ илүү олон удаа урвалт нь ердийн амьдралын хэв маягийг эвдэн бус харин гэр бүлээ устгах явдал юм. Хэрэв энэ роман нь хажуу талд байгаа бол урвагч эсвэл урвагч нь хаашаа явах ёстой хэвээр байна. Энэ нь жижигхэн инээмсэглэл нь хүний тогтвортой амьдралыг төдий чинээ тогтвортой харьцааг үгүй болгодог. Мөн богино зугаа цэнгэлийг хүсэх нь удаан хугацааны зовлон шаналал болдог.
Эрэгтэйчүүдтэй харилцах харилцаа, ёс суртахууны зарчмуудын талаар мэдэх нь хамгийн чухал зүйл бол ёс суртахуун нь амьдралын хүнд замбараагүй шинж тэмдэг болгон хүмүүст хүнд дарамт болж, боолчлолыг боолчлох явдал биш юм. Мэдээжийн хэрэг, та мөрний цаана нууж "хатуу шугамаар эргэж" болно. Гэхдээ эрт орой хэзээ нэгэн цагт "хувь заяаны замын тэмдэг" -ийг зөрчих нь аюултай, шаардлагагүй, хэрэггүй зүйл гэдгийг мэддэг.