Феминизм, чөлөөлөлт, бэлгийн хувьсал ... Тиймээс би энэ логик цувралыг "дотно эмэгтэй шивээс" гэсэн үгсээр үргэлжлүүлэхийг хүсч байна. Өрнөдийн болон дорнын эрх чөлөөтэй эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө илүү сонирхолтой, хүсүүштэй болгохын тулд шивээс хийсээр байна. Ялангуяа орчин үеийн эмэгтэйчүүд ойр дотныхондоо шивээс хийлгэж чадсан юм.
Яагаад шаардлагатай вэ?
Зарим мэдээллээс үзэхэд залуу эмэгтэйчүүдээс олон тооны эмэгтэйчүүд Balzac-д дуулж өгвөл бөөрөнцөр, цээж, булчин, өтгөн гэдэснийх нь эрхтэн дээр биш, харин жижигхэн салхинд хийсч чаддаггүй. Шивээсний энэ нутагшуулалт нь ирээдүйд эсвэл жинхэнэ бэлгийн хамтрагчаа гайхшруулж, тэр ч байтугай амар тайвныг эрхэмлэгч эмэгтэй гэж үзэхгүй. Эмэгтэй хүний дотно газар дээрхи шивээс тэдэнд онцгой увидасыг өгдөг. Нимгэн таваг дээр тэд тансаг амтлагч, халуун ногоо нэмдэг. Иймээс шивээсийн "эмэгтэй" загварын хамгийн олон сэдэв нь янз бүрийн ургамал, ургамлын хэв маяг, гоёл чимэглэл, гарын үсэг зэргийг багтаасан байдаг.
Нөгөөтэйгүүр жийнс, подволктой ойрхон байгаа Jeanne d'Arc-ийн дагуулууд "эрэгтэй" стилийг илүүд үздэг. Энэ нь нээлттэй байдал, түрэмгийлэл, хүч чадал, итгэл үнэмшлийн илэрхийлэл, зураглалын урлаг биш, шинж тэмдгээр илэрдэг. Хамгийн алдартай "эрэгтэй" шивээс нь чононууд, арслан, хилэнцэт хорхойнууд, амьтны аймаг, ариун судруудад зурсан том булчинг судлах идэш тэжээл болдог. Мөр, хүзүү, нуруу эсвэл цээжний гадна жижигхэн газруудыг жишээ нь сойз, хуруугаараа бэлгэдэл, үг, тоо зэргийг ашигладаг.
Өөрөөр хэлбэл, шивээсийн эзэн уруу явахаасаа өмнө эцэст нь хэн болохыг үнэхээр шийдэх нь сайхан хэрэг юм. Хэрвээ эмзэг жижигхэн эмэгтэй, Амазон гээд Амазон биш бол шивээсийн туйлын хоёр загварыг холих нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Жишээ нь "эрэгтэй" сэдэвт шивээс хийлгэсэн гоо үзэсгэлэнгийн үеэр, эр хүн, хайр дурлал гэхээсээ илүү "эр" гэсэн байршлууд нь хуучин фэнүүдээсээ бүрэн зах зээлд орсон байдаг. Би чамайг энэ нууцлаг орчинд хайж олохыг хүсэхгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, бүх зүйл илүү хялбар байдаг - байгалийн чиг баримжаатай хүмүүс өөрсдийгөө ямар нэг зүйлийг сануулж байгаа хэн нэгэнтэй унтахыг хүсдэггүй. Цагираг нь мөрөн дээрээ "лесбиян" -аас зайлсхийдэг эмэгтэйчүүдээс зайлсхийдэг. Гэхдээ хожим сул талуудын тухай ...
Эмэгтэйчүүдийн сонирхлыг татахуйц газар шивээс хийлгэхийг өөр нэг шалтгаан болгодог бас нэг шалтгаан бол одоогийн дутагдал (төрсний дараахь суналтын тэмдэг, мэс заслын дараах сорви арилгах гэх мэт) -ийг "арилгаж" болдог. Гэсэн хэдий ч гажигийг нууж байгаа нь тэнцвэрийг зөвхөн төгс төгөлдөр болгож, дараа нь бэлгийн хамтрагчаа татах зорилготой юм.
Эсэргүүцлийн хувьд би "хачирхалтай" эмэгтэйчүүдийг энд дурдахаас татгалзаж чаддаггүй, энэ нь процессын үр дүн маш чухал биш юм. Зарим тачаангуй мэдрэмжийн хувьд зөвхөн зургийг зурах нь бэлгийн дургүй болоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь өөрөө өөрөө дуусах хүртлээ олон тооны сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Мөн өвдөлт нь байгалийн харанхуйд байдаг хүмүүст ч мөн өдөр тутмын амьдралын хэвшил, ээлжинд шилжих боломжийг олгодог.
Гэсэн хэдий ч ийм тохиолдол нь нормативаас тодорхой хэлбэлзэлтэй байдаг тул дүрэм нь бус харин үл хамаарах зүйл юм. Тиймээс, заль мэхийн талаар гүнзгий ойлголттой байдаггүй, үзэсгэлэнтэй эмэгтэйчүүдийн ихэнх нь хайртай хүний анхаарлыг татахын тулд нарийн газар шивээснүүдтэйгээ өөрсдийгөө хамардаг.
Яагаад шаардлагагүй вэ?
Арьсны дээрхи зургууд нь карма өөрчлөгдсөн, эсвэл дотоод төрхтэй мэдрэмж төрүүлж, гэр бүл, өсвөр үеийнхнийг аврахад тусалсан гэх мэт олон зүйл байдаг. Ийм дотно шивээс нь зарим үнэн нь тэдний тээвэрлэгчдийн амьдралыг төвөгтэй болгодог .
- Бүх зүйлд далд утга учрыг эрэлхийлдэг зарим хүмүүс дүрэм журмаа, хамгийн аюултай дотно шивээс ч гэсэн зохисгүй ханддаг. Жишээ нь, аалзны аалзны шүүс нь донтогчдын "тэмдгүүд", сарнай цэцэг, эрвээхэйнүүд биеэ үнэлэгчид гэж үздэг. Тиймээс хайртай хүнээ гайхуулахаас өмнө энэ талаар юу бодож, тэр эмэгтэйн дотроос шивээсийг хэрхэн яаж эмчилдэг талаар мэдэх нь сайхан хэрэг юм.
- Хэрэв та гунигтай сэтгэхүйн философийг дагаж мөрддөггүй, амьд мэдрэхийн тулд өвдөлтийг мэдрэх шаардлагагүй бол дотно шивээсийг хэрэглэх процедур нь шаардлагагүй юм шиг санагддаг. Үүнээс гадна, "мэс заслын дараа" мэс засал хийлгэснээс хойш наад зах нь хоёр долоо хоногийн дараа үрэвслийн шинж тэмдэг үлддэг: зовиур, улайлт, хаван болон ... хувийн амьдрал байхгүй. Ирээдүйн эргэлзээтэй ашиг тусын төлөө өөрсдийгөө тарчлаах нь үнэ цэнэтэй зүйл мөн үү?
- Мэдээжийн хэрэг, шивээс нь амьдралд хийгдэж байгаа гэдгийг мартаж болохгүй, энэ нь магадгүй хамгийн том дутагдал юм! Хэдэн жилийн дараа ... Одоо цээж нь өндөр, тахилч нь уян хатан байдаг, гэхдээ яаж байх юм бэ? Тиймээс би өөрийнхөө дүр төрхийг хадгалан үлдээхийг хүсч байна. Өөрөөр хэлбэл, цаг хугацаа нь зөвхөн маягт төдийгүй тэрхүү мэдээний агуулгыг гажуудуулж болно.
Эцэст нь хэлэхэд "мөнхийн" харанхуйгаас гадна түр зуурынх байдаг. С.Доватовов зөв бичсэн шиг түр зуурынх биш, ямар ч цагт өөрчлөгдөж болох туршилт гэж байдаггүй. Эргээд буцааж авах шийдвэрийг бүү гарга. Үргэлж эргээд ирээрэй! Гэхдээ ... энэ тухай, магадгүй дараагийн удаа.