Үндэстний хэв маягийн ер нь юу вэ? Загварын түүх нь илүү анхны, өнгөлөг, сонин хэв маягийг мэдэхгүй. Энэ хэв маяг нь морины шонхорын дэд соёлоос үүдэлтэй юм. Тэдний оршин тогтнох байдал, дэлхийн төлөв байдал, амьдралын хэв маяг нь нийтлэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрэм, зан үйлийн хэм хэмжээтэй зөрчилддөг. Өнгөрсөн зууны 60-аад оны үед хиппи нь Европын үнэт зүйлсээс холдож, Африк, Зүүн ба Төв Америкт эртний түүхэнд шилжсэн. Амьдралд зөвхөн дэлхийн төлөв байдал, зан үйл, төдийгүй хувцас, гутал, дагалдах хэрэгсэлд үндэстний угсаатны хэв маягийг багтаадаг. Загварын түүх нь Европын уламжлалт соёл иргэншилгүй шинэ чиг хандлагыг авчирсан.
1960-аад оны хоёрдугаар хагаст мини-юбканых шиг харагдана. Супер минитай хослуулсан өндөр гутал, синтетик, хиймэл материалыг бүх дэлхийг хамарсан. Ирээдүйд зөвхөн "сансрын" загвар биднийг хүлээж байгаа бөгөөд сонгодог клубт буцаж ирэхгүй байх шиг санагдаж байна. Гэхдээ энэ бүхэн өөрөөр болжээ.
Хиппи өөрсдийгөө өөрчилсөнгүй. Мини банзал бүхий ерөнхий хоббитой учир тэд байгалийн материал, жийнсээр урт банзал өмссөн байв. Хүн бүр геометрийн хувцас өмсдөг байсан үедээ албан бус залуучууд урсгал, угсаатны сэдлийг сонгож байсан.
Эртний Дорнын ард түмнийг даган дуурайх загвар өмсөгчдийн хувьд морь нь хөдөлгөөнийг саад тотгоргүй хувцас өмсдөг байв. Тэдгээрийн дотор тунгалаг даавуу, "нисдэг" өмсгөл, ороолт, Энэтхэгийн хувраг, Төвдийн лам нарын хувцас, хувцас зэргийг ялгаж болно. Амьдралын гол үнэ цэнэ нь байгальтай зохицсон юм. Энэ нь бүх хувцаслалд, тэр ч байтугай хувцасладаг. Энэ нь зөвхөн байгалийн материалаар хийгдсэн бөгөөд хамгийн тохиромжтой нь гараараа юм.
Зөвхөн Зүүн үеийн ард түмэн цэцэгсийн дүр төрхийг дууриав. Тэд Морокко, Америкийн индианчууд, Гипсүүдийн түүхээр өдөөгдсөн байдаг. Энэ бол Энэтхэгийн moccasins, Мексикийн пончos, Мароккогийн өмсгөлүүд, өнгөлөг циркийн банзал, бөмбөлгүүдийг, жигүүрээс бүрдсэн хэрэгслүүд зэрэг олон зүйлүүдийг нээсэн hippies байсан юм.
Хиппогийн хоббитой холбоотой өндөр сэтгэгдэл төрж байсан бэ? Угсаатны хэв маяг нь загварын түүхэнд хэрхэн нөлөөлсөн бэ? 1960-аад оны үед хувцасны загварын түүхэн дэхь хэцүү жил байлаа. Энэ үеийн онцлог нь загварын чиг хандлага гудамжнаас моодонд шилжих хандлагатай, харин ч эсрэгээрээ юм. Дэлхийн нэртэй загвар зохион бүтээгчид гудамжны загварт шинэлэг зүйл урам зориг оруулав. Эдгээр шинэлэг зүйлүүд нь хөгжиж, сайжруулагдаж, урлагийн бүтээл болж хувирав.
Эхнийх нь Ивве Гэг Лорэнтогийн угсаатны хэв маягийг харуулсан. 1960 онд "рокер сүйт бүсгүй" индэрт ирэв. Хар хэрэм, арьс бүслүүр. Энэхүү цуглуулга нь өндөр нийгэм, бусад загварын дизайнерууд болон хэвлэлийн газраас нилээд шүүмжлэлийг үүсгэсэн. Yves Saint Laurent Dior-ийн загварын байшинг орхихоос өөр аргагүйд хүрсэн боловч тэр үед тэр чигээрээ явж байв. Гэсэн ч эрх чөлөө, тусгаар тогтнолыг үлдээсэн. Үүний дараа түүний угсаатны хэв маягийн элементүүдийг цуглуулсан нь маш өндөр үнэлэгдсэн юм.
Тэр үед Хиппигийн хувцас нь жигшүүрт явдал байсан бөгөөд олон хүн үүнийг таагүй, муухай гэж үздэг байв. Yves Saint Laurent угсаатны хэв маягаар гараа тавьсаны дараа тэрээр гоо үзэсгэлэнтэй, гоо сайхны салон шиг харагдаж байв. Эртний язгууртны язгууртан, торгоноос гаралтай романтик хувцас нь гудамжны хацрын холимог хэв маягийн салаагаар ялгаатай байв. Керурурер нь Африк, Перу, Эртний Хятад, Мароккогийн уламжлалт зургийг ашиглажээ. Энэ мастерийн хувцас нь олон сая доллар эзэмшдэг хүмүүсийн дунд нэр хүндтэй болсон.
Yves Saint Laurent-ээс өндөр загварын загвар өмссөн түүхэн дэх үндэсний хэв маяг нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Африкийн цуглуулгын цэцэг тод гэрэлтэй, ер бусын deshiviznoy материалаар доторлогоотой байна. Тэд маалинга, мод, сүрэл, шил ашигласан. Хятадын цуглуулга нь ягаан, улбар шар, шар, нил ягаан өнгөтэй. Гайхалтай ер бусын театрын тансаг. Энэтхэгийн цуглуулгууд ер бусын түгшүүр төрүүлэв. Гэсэн хэдий ч хамгийн сонирхолтой нь Оросын цуглуулгад хамгийн сайхан нь байлаа. ОХУ-ын загварын хувьсгал тийм ч тохиолдоогүй, гэхдээ европын бүх орнуудыг сонирхож байсан. Энэ загвар нь энэ өдрөөс хамааралгүй байх болно.
Үндэстний хэв маяг, загварын түүх нь Японы загварын дизайнер Кензо нөлөөгөөр ихээхэн нөлөөлсөн. Түүний угсаатны хэв маяг нь хөгжилтэй төрөл зүйлээр ялгаатай байв. Скандинав, Өмнөд Америк, дорнын элементүүдийг энгийн кимоно бууруулах боломжтой гэж үздэг. Шотландын торны дэргэд цэцэглэж байгаа Японы бөс даавуу, хятад хантааз нь үндэсний загварын цагаан даавуун дээлээр дүүрэн байдаг. Кензо нь Испаний боолт, Энэтхэгийн зах, Оросын косоворотк, үслэг малгай, Энэтхэгийн унтлагын хувцас ашигладаг. Тооцоологчдын туршилтууд нь спорт, сонгодог загварын нэгдэл нь угсаатны элементүүдтэй хослуулсан.
Загварын түүх нь Жан-Пол Герериерийг дурдаагүй бол хийхгүй. Угсаатны хэв маяг нь түүний бүх цуглуулгад дагалддаг. 1976 онд түүний ажилд орохдоо тэр хэзээ ч үүнийг орхигдуулсангүй. Gautier-ийг хүлээн авахад Сами нь янз бүрийн ард түмний үндэсний хувцаслалтыг хослуулан өөр өөр стилийг хослуулан хэрэглэхэд дуртай байв. Хотын гудамжинд сүнслэг нөлөө үзүүлдэг. Жишээлбэл, Хадидикийн раббисуудыг үзсэний дараа Жан Паул "Рабби-шик" цуглуулгыг бүтээжээ. Үндэс нь хантааз, урт ханцуйтай хар хувцас, цамц, ruffles, "kip" таг юм. Гэвч Зүүн өмнөд Азийн соёл нь "Тата" хэмээх бүтээлийг бий болгосон бөгөөд энэ нь арван жилийн туршид залуучуудад зориулж загварлаг болсон юм. Цуглуулгын "чипс" - шивээс, граффити, шивээсний дууриамал. Этнол "Их Аялал", "Монголчууд", "Африкийн Сага" цуглуулганд цуглардаг байсан.