Үнэн хэрэгтээ Борис байгаа. Акунин бол үнэхээр жинхэнэ зан. Энэхүү зохиолч нь Григорий Чхартишвилигийн хоёр дахь "би" юм. Энэ бол түүний арваад жилийн өмнө эхэлсэн тоглоом юм. Тэр үед Борис Айкунин гарч ирэв. Грегори залуу байхдаа мөрийтэй тоглоом, ялангуяа картыг хайрладаг байсан. Магадгүй ийм учраас мөрийтэй тоглохдоо Фандорин ямагт ямагт хождог. Гэхдээ одоо яриа нь Фандорины тухай биш, харин Акунин, эсвэл Чхартишвили нарын тухай ярьж байгаа юм. Тэгэхээр энэ авъяаслаг Акугун дэлхийд хэрхэн гарч ирсэн бэ? Тэр үед Чхартишвили "Writer and suicide" хэмээх маш хүнд ном бичсэн. Энэ ном түүнийг сэтгэлийн хямралд оруулж, ямар нэг байдлаар тайвшрахын тулд ноцтой зохиолч рекорд зохиолоо бүтээж эхлэв. Тэрбээр жинхэнэ уран зохиол бичихийг хүссэн бөгөөд энэ нь Оросын уран зохиол дутагдалтай гэж үздэг. Энэ бол Акунин гарч ирсэн. Тэрбээр тусгай уран зохиолыг өөрчилсөн, хуучин сонинуудад тодорхой ном, захидал, тэмдэглэл унших дуртай байв. Эхлээд энэ зохиолч хэн болохыг хэн ч мэдэхгүй байлаа. Мэдээжийн хэрэг хүмүүс өөрсдийгөө хамгийн гайхамшигтай зүйлсийг бүтээж эхлэв. Зарим нь энэ мэдэгдлийг Жириновский бичсэн гэж хэлсэн. Акунин, Чхартишвили нар зөвхөн энэ бүхнийг харсан бөгөөд эцэст нь тэд чухам хэн болохыг нь хүлээн зөвшөөрөв.
Би Grigory-ээс асуувал яагаад Айкунигийн энэ гайхамшгийг эхлүүлсэн юм бол, тэр үнэхээр үүнийг хийхийг хүсэхгүй байгаа юм. Түүний бичдэг зүйл, Акунин бичсэн зүйл нь ялгаатай. Чхартишвили өөрийн бичсэн зохиол, түүхийг удаан хугацааны туршид бий болгодог боловч тархи нь маш хурдацтай ажилладаг Акунин, хэдэн сарын турш мөрдөгч түүхийг бичиж чаддаг. Үүнээс гадна, ноён Чхартишвили нь Акунин шиг иймэрхүү дурсгалт зүйл биш юм. Тэрээр Борисыг илүү эелдэг, Бурханд итгэдэг гэж хэлдэг. Магадгүй энэ нь түүнд эрт орой хэзээ нэгэн цагт бузар мууг ялж чаддаг тэмдэгтүүдийг бий болгох хүчийг өгдөг байж магадгүй. Ноён Акунин энэ нэрээр маш их азтай байсан, учир нь Чхартишвили хэмээх хатуу чанга индекстэй адилгүй.
Акунин Дорнод маш их хайртай учраас түүний нэрийг Япон хэлээр унших хэрэгтэй. Олон хүмүүс үүнийг "муу хүн" гэсэн утгатай гэж үздэг. Гэхдээ энэ бол үгийн бүрэн тайлбар биш юм. Япон дахь Фандорины залуу жилүүдийн тухай өгүүлсэн "The Diamond Chariot" номонд "Акунин" гэдэг үгийн зөв тайлбарыг өгсөн. Түүнчлэн Акуниныг зөвхөн муу хүн гэж нэрлэж болохгүй гэж тайлбарладаг. Энэ бол тийм биш. Энэ хүн өөрийн өөрөө тогтоосон дүрэм журмаараа л өөрчлөгдөж, өөрчлөгдөхгүй. Гэсэн хэдий ч, эдгээр дүрэм нь үндсэн хуульд нийцэхгүй, гэхдээ Акунин анхаарал хандуулдаггүй. Тэр үхэхэд бэлэн байна. Хэрэв тэр бодсон зүйлээ орхихгүй бол тэр үхэх болно. Тиймээс үүнийг үзэн ядаж болох боловч энэ нь хүндэтгэх боломжгүй юм.
Феноринагийн энэ түүхийг фенүүд нь уншдаг байсан бөгөөд тэд үнэхээр дуртай зохиолчийнхаа нэрийг ойлгож чадсан юм. Тиймээс тэд түүний төлөө тайвширч, түүнийг жирийн, аймхай хүн гэж үздэггүй. Харин үнэндээ тэр үнэнийг нь мэддэг бөгөөд үргэлж тэмцдэг. Хэдийгээр үнэний энэхүү үзэл баримтлал нь манай нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн зүйлтэй давхцдаггүй байж болно. Гэсэн хэдий ч, Борис Акуанин авъяаслаг зохиолч, хүндэтгэлтэй хандах ёстой хүнийг бүгдийг нь үнэмшүүлж чадна гэдэгт бүгд итгэж болно. 20-р зууны эхэн үеэс эхлэн гарч ирсэн ч гэсэн, орчин үеийн ертөнцөд маш амархан, хурдан түрэн гарч ирсэн бөгөөд жинхэнэ нэр төр, алдар хүндийн үзэл баримтлалтай үеийг үзсэн сайхан үзмэрүүдийг бидэнтэй байнга байлгахыг хүсдэг.
Гэсэн хэдий ч, бид Чхартишвилигийн тухай мартах ёсгүй. Эцсийн эцэст хэрэв үгүй бол Борис Акунинтай уулзах боломж олдохгүй байх магадлалтай. Тиймээс, Григорий Чхартишвилигийн талаар бага зэрэг яръя. Тэрээр 1956 оны 5-р сарын 20-нд Гүрж улсад төрсөн. Бяцхан Гриша хоёр настай байхдаа эцэг эх нь Москвад амьдардаг байв. Дорно дахины соёлын хайрыг Грегори Кабүки театрт суулгасан байна. Чхатишвили нь Москвагийн Улсын Их Сургуулийн түүх, философи хэлтсийн Ази, Африкийн судлалын хүрээлэнд орсон юм. Грегори бол Японы эрдэмтэн болсон бөгөөд энэ нь ноён Акунин болон түүний бүх шүтэн бишрэгчдэд маш их талархаж байна. Нэг удаа тэрбээр Гадаад уран зохиолын сэтгүүл дэх ерөнхий редакторын дэд орлогч байсан бөгөөд арав гаруй жил тэрээр зөвхөн бичгээр ажиллаж байсан бөгөөд тэр үед зохиолч өөрөө өөрийгөө зохиогч гэж тооцдоггүй байв. Чхартишвили ноён Акуниныг бүх хүндэтгэлийг өгнө. Хэдийгээр тэрээр өөрийгөө зохиолч гэж үздэг ч энэ газар нутагт магтаалыг хүлээн авахаас татгалздаггүй. Гэхдээ Чхартишвили ноён ч гэсэн бичсэн зүйлсээ илүү ихээр хийж, жишээ нь, "Японы соёлын бутээл" гэх мэт ноцтой ажлыг засварлаж байна. Тэрбээр мөн чухал өгүүлэл бичиж, Япон, Америк, Англи хэлнээ хөрвүүлэн, Барууны зохиолчдын шилдэг бүтээлүүдийг цуглуулдаг.
Мэдээжийн хэрэг, тэд тодорхой тойрогтоо хүндэтгэж, хүндэлдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр Борис Акуныг бодвол маш их ялгаатай. Тэрбээр жилийн зохиолч, бусад шагналд нэр дэвшжээ. Зарим нь түүнийг хүлээж авсан, зарим нь биш, харин ямар ч тохиолдолд, энэ нь сэтгэл гутралын улмаас биш юм. Эцэст нь хэлэхэд хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрөх нь ямар ч баримал биш, гэхдээ тэд түүний түүхийг үргэлжлүүлэн хүлээж авах дуртай, хүлээж байдаг. Хэрэв та энэ талаас нь авч үзвэл, Акукин бол сая сая бүтээгч бөгөөд номууд нь маш их тэвчээргүй хүлээж байдагт бүрэн итгэлтэй гэдэгт бүрэн итгэлтэй байж чадна.