Энэ тодорхойлолтыг сэтгэл судлалаар өгдөг бөгөөд ёс зүйн үзэл баримтлал - altruism -ыг аминч үзлийн эсрэг үзэл баримтлал хэмээн ойлгодог. Би ёс суртахууны үзэл баримтлал дахь хувиа хичээсэн зан чанар нь хувийн зан чанарыг илүү өндөр гэж үздэг зан байдлыг илэрхийлдэг. Тиймээс, altruism ба амин хувиа хичээх байдал нь дээр дурдсан мэдээллээр нотлогдсон эсрэг утгатай. Гэхдээ эдгээр хоёр ухагдахууны хооронд заримдаа ойр дотно харилцаатай байдаг. Энэ нь ямар хоёр холболттой вэ, энэ нь хоёр өөр өөр ойлголтуудыг холбож байгаа юм шиг санагддаг. Гэвч амьдрал дээр хувь хүний хүсэл эрмэлзэл нь хувиа хичээсэн мэт харагддаг. Үүнтэй ижил төстэй зүйрлэл нь хайр дурлалыг нэг алхам дээр үзэн яддаг гэсэн үг юм. Хөршүүддээ хандах хандлагатай хүмүүсийг маш их хайрладаг бол энэ нь хайр юм.
Тиймээс ухаангүй, зан хандлагын зарим зөрчилдөөн ихэнхдээ батлан хамгаалахын үүрэг гүйцэтгэдэг. Психоанализмд хамгаалалтын механизмын дор хүний бодит байдал, дотоод амар амгалангаас үүдэлтэй халдлагын эсрэг хамгаалж буй ухамсарт үйлдлүүдийг ойлгодог. Энэ тодорхойлолтод, довтолгооны үзэл баримтлал нь жишээ нь атаархал, атаархал, уран зөгнөл, мөрөөдөл, сэтгэл ханамжгүй гэх мэт. Тэгвэл чухам ямар байдлаар зан авир нь аминч үзэлтэй байх вэ? Альтруизм нь оновчтой болгох, реактив боловсрол, ёс суртахуунд захирагдах, дур зоргоороо огоорох, мэдрэхүйгээ хайрлах болно. Би тус бүрийг нарийвчлан тайлбарлахыг хүсч байна. Зохицуулалтыг оновчтой болгох үзэл баримтлал нь дараахь тодорхойлолтыг агуулсан байдаг: энэ нь түүний жинхэнэ сэдэлийг зөвтгөх, нуун дарагдуулах боломжийг олгож байгаа үйлдэл, бодлын талаарх хүний тайлбар юм. Өөрөөр хэлбэл, хүн ард нь өөр өөр шалтгааныг далдладаг тодорхой үйлдлүүдийн талаархи логик тайлбарыг сонгож авдаг.
Реактив формацийн дараагийн үзэл баримтлал нь тохиромжгүй бодлуудыг нүүлгэх, эсвэл өөр амьдралд тохиромжтой бусад зүйлсээр солих явдал юм. Жишээ нь, өсвөр насандаа ээждээ түрэмгий ханддаг байсан хүүхдүүдэд хандах хандлагатай байдаг хүүхдүүд байдаг. Эдгээр хүмүүсийг тэвчээргүй байдал, зан төлөв нь жагсаалын адил илэрдэг. Хүндэтгэл хүлээлгэх нь бусдын таалалд нийцсэн байдаг.
Иймэрхүү зан үйлийн жишээ нь хүүхдүүд хэзээ ч хүүхэдгүй байсан, хамаатан садан, таньдаг хүүхдүүдэд hyperopeak-тай эмчилдэг. Хүндэтгэл хүлээлгэх нь дур зоргын оглоомын бүрэн эсрэг байдаг. Энэхүү зан байдал нь хайр дурлалын гурвалжингийн гуравдахь давхрагад онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд өрсөлдөгчид нь бие биедээ маш их анхаарал тавьдаг. Сүүлчийн үзэл баримтлал нь мэдрэлийн дур хүслийг хэлдэг бөгөөд энэ нь хүний зан авир хязгааргүй, бусад хүмүүст хайраа байнга өгч, ижил хандлагыг хүлээн авахыг хүсдэг. Энэ зангаар тодорхойлогддог хүмүүс хайрыг хайрладаг, тэд бусдын амьдралд утга учиртай байх хандлагатай байдаг. Тиймээс би хэлсэн бүх зүйлийн дагуу нэг мөр зурж, зарим дүгнэлтийг гаргахыг хүсч байна. Дээрхээс дүгнэлт хийхдээ аль алиных нь ба амин хувиа хичээсэн харилцааны хоорондох нэг алхам нь бодитойгоор санаанд ордог. Энэ зан төлөвийн загварыг өдөр бүр бодит амьдралд, хамаатан садан дотор нь олж болно. Энэхүү мэдээлэл нь үүсч болох үл ойлголцлоос зайлсхийхэд туслах болно гэдэгт найдаж байна.