Ихэнхдээ хүмүүстэй ярилцаж, үнэнч бус байдлыг ажигласан. Сэтгэл инээмсэглэлтэй, ярианы сэдэв нь утгагүй, харагдах байдал хоосон, хөдөлгөөн, дохио зангаа болоогүй. Эсвэл идэвхтэй харилцаа холбоо нь өөртөө итгэх итгэлийг бий болгодог бөгөөд дараа нь та хоёр нууцыг задалж, дараа нь нууц нь зөвхөн таных биш гэдгийг олж мэдэх болно. Тэр аль хэдийн олон зүйлийг мэддэг, бас илүү төөрөлдсөн хэлбэртэй байдаг. Бусдын талаар ярилцсаны дараа бид бусдаас дутуугүй ярьж, бусдын алдаа дутагдлыг ярилцаж, бид өөрсдийгөө орхихгүй. Өнөөдөр би дизассембл хийхийг хүсч байна, зан авирын хэм хэмжээ, эсвэл гурвалаас илүү хамааралтай вэ?
Заримдаа энэ нь надад сонирхолтой болж байгаа юм, тийм хүн надтай нүүрэн дээр нь инээмсэглэдэг гэж боддог. Нөгөө хүний ар талын чанрын чанар нь хүмүүсийн ярианд нөлөөлдөг. Яагаад энэ хүнийг өөртөө биеэр хэлээгүй юм бэ? Эсвэл ямар ялгаатай вэ, ямар хүн бэ? Эцсийн эцэст, Дэлхий дээрх бүх хүмүүс төгс биш, бүгдээрээ дутагдалтай, эерэг чанараар дүүрэн байдаг. Энэ бүхнийг яагаад үгүйсгэж байна вэ? Эсвэл төөрөгдөл нь зан үйлийн хэм хэмжээ болж болох уу? Эсвэл илбэчинд илүү чухал уу? Би гурвалыг олон янзаар дуудах болно. Эдгээр нь бүх тохиолдолд нүүр царайтай, эсвэл масктай нүүр царайтай хүмүүс юм. Эдгээр маскууд нь нуруулдана.
Худал хэлэх гэдэг бол худлаа, хоёр нүүр гаргах, хууран мэхлэх, залхуурах, үл тэвчих, эвгүй синониумын нэгдэл юм. Бидний хүн нэг бүр хоёр нүүртэй гэдгийг маргахгүй. Дэлхий дээрх бүх хүмүүс хоёр нүүртэй, өөрөөр хэлбэл тэд бусдад худлаа ярьдаг. Өөр хэн нэгний маск биш нүүрээ өмсөх нь хамаагүй гэж үү? Өөр хүн шиг дүр эсгэсний эцэст бид үнэхээр харагдах байдлыг мартдаг. Бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүс биднийг огт мэдэхгүй. Заримдаа бид "үгүй ээ, би маск өмсдөггүй, би хоёр нүүртэй биш, би байгалийнх мөн би хэзээ ч дүр эсгэдэггүй". Эсвэл та өөрийгөө үнэхээр мартсан уу? Бид өөрсдийгөө маш их хайрладаггүй, бусдад нүүрээ харуулахаас айдаг уу? Эсвэл бид бусдыг зовоож, нүцгэн биеэ даатгах болно гэж айж байна уу? Гэвч өдөр бүр бид хувь заяаг, хүмүүсээс цохилт хүлээж, өвдөлтийг нууж, нүүрэн дээрээ инээмсэглэлээ. Энэ хоѐр зүйл биш гэж үү? Яагаад хүмүүс танд өвдөж байгааг харуулж болохгүй, яагаад гэвэл юу ч хийгээгүй мэт харагдахгүй байгааг харуулахгүй байна уу? Мэдээжийн хэрэг, чиний эргэн тойронд олон тооны шударга бус хүмүүс байдаг нь мэдээжийн хэрэг. Магадгүй, бид бүгдээрээ бага зэрэг өөрчлөгдөх цаг болжээ.
Хүмүүсийг эрэгтэй хүн гэж тооцдоггүй нэг найз охинтой. Тэрбээр тэднийг дуудаагүй бол: зохисгүй, зохисгүй амьтад, ерөнхийдөө эмэгтэй зураг авалт, цаг хугацаа, шороо, сайн гэх мэт. Хэдийгээр тэр олон үзэгчидтэй боловч яаж бэлгийн харьцаатай байхыг хүсдэг ч найз нь гайхмаар санагддаг. Тэр нүүрэн дээрээ хөөрхөн, нүүрэн дээр нь инээмсэглэдэг, ойр хавьд нь эрэгтэй компани байдаггүй, тэр ч гэсэн өвдөж байгаа болохоор тэр намайг доромжилж байна. Үгүй ээ, тэр үнэхээр, нүүр царайгаа хэлдэг, гэхдээ энэ хүн хэзээ ч хэрэгтэй. Энэ нь маш цөхрөлтэй, гэхдээ нөгөөх нь нэлээд нээгддэг, уншиж уншихад хялбар боловч ойлгоход хэцүү хялбар энгийн текст шиг нээлттэй ном шиг.
Тэр эмэгтэйн нөхөрлөлийг юу гэж үздэг, талархаж, хүндэтгэдэг. Тэр хэзээ ч уурлахгүй. Тэр бол маш сайн хүн бөгөөд хайр дурлалаа алдах үед тэр бага зэрэг өөрчлөгдөж, эрэгтэйчүүдэд хэрцгий хандахаа болино. Гэхдээ түүний хайр дурлалын дусал нь үргэлж бидэнтэй адил байх болно. Хүрээлэн буй ард түмэнд тэр үргэлж жаахан худлаа ярина, бид бүгд адилхан дүр эсгэдэг. Тэр бол том амтай арслан гэж төсөөлсөн зулзага шиг л юм. Мэдээжийн хэрэг, аман нь том, зөвхөн эрчүүдийн тусламжтайгаар сэтгэл хангалуун байдаг, зөвхөн түүний эргэн тойронд байгаа охидынхоо атаархалыг харуулсан гайхалтай инээмсэглэлийг нь өгдөг.
Би хоёр хүнтэй байхдаа хүмүүсийг буруутгадаг гэж хэлмээр байна. Тэгээд бид үү? Бид тийм биш гэж үү? Бид нөхрийнхөө цалингаас хувийн зардлаа нөхдөггүй, цалингаасаа өөх тосыг нь хаздаггүй гэж үү? Хүнийг ухаалаг инээмсэглэж, оюун ухаанд нь хараал өгч болохгүй. Бидэнд тэдний адил бидэнтэй адил юм. Ерөнхийдөө бол амьдрал дахь бүх зүйл байгалийн юм. Сул талыг нь мартдаггүй, бид хоёрын сул талыг ярилцаж эхэлдэг. Гэхдээ та өөртөө ухаж суухдаа эдгээр сул талуудыг олж засах талаар бодоогүй байж магадгүй, магадгүй таны хүн чамд адилхан хандах болно.
"Шүүгдэхгүй, шүүгдэхгүй шүү" гэсэн илэрхийлэл байдаг. Харин бид хэнийг шүүх вэ? Бид бүгд Бурханы өмнө тэгш байдаг бөгөөд бид бүгд алдаа гаргаж, дутагдалтай байж чадна. Зөвхөн Бурхан л нүглээсээ болж хүнийг шүүх боломжтой. Сул тал бол хүмүүсийн чанар юм. Тэднийг шүүж болохгүй. Бурхан Өөрөө биднийг төгс бусаар бүтээсэн. Хэрэв Бурхан биднийг шүүхгүй гэж үзвэл алдаа гаргахын тулд бидэнд ямар эрхтэй вэ?
Жишээлбэл, хэрэв таныг таалагдахгүй байсан, эсвэл огт дургүй байсан хүнийг нас барсан бол түүнийг оршуулах ёслолд сэтгэл хангалуун байх болно! Зөвхөн нас барсан, хамаатан садныгаа хүндэтгэн үзсэний улмаас та урахаасаа өмнө уруулаа барьдаггүй. Гэхдээ энэ хоёр зөрчилдөөн сайн байна. Үүнийг жүжиг гэж нэрлэдэг. Иймэрхүү жишээний дараа бид давхар зан чанар нь зан үйлийн хэм хэмжээ болж чадна гэдгийг баттай хэлж чадна. Энэ бол зан чанарын шинж чанар юм. Хэрэв энэ хүн чанаргүй бол нийгэм нийгмийг авдаггүй.