Тийм ээ, энэ сэдвээр ярихдаа ч хадам эх, хүргэн хүргэний тухай ярихаасаа илүү зохиож болохгүй.
Магадгүй, хадам аав, хадам аавын хоорондох харилцаа нь ихэвчлэн төвийг сахисан, нинжин сэтгэлтэй байдаг.
ОХУ-д аав өөрөө эхнэрийнхээ хүүг сонгосон юм. Тиймээс хадам эх нь хадам эхийгээ хүндэтгэхгүй байсан тул гэрт нь гол хүн байсан юм. Гол хүн орчин үеийн Орос улсад үлддэг. Украинд гэр бүлийн харилцааны өөр хэлбэр байдаг: эмэгтэй зарчмын давамгайлал нь тодорхой бөгөөд энэ нь ардын урлагийн бүтээлээр нотлогддог. Манай эмэгтэйчvvд эмэгтэйчvvдийн хооронд янз бvрийн зvйлийн хооронд маргаан дэгддэг. Хадам эхийгээ өөрийнх нь охинтой онцгой байдлаар харьцдаг учраас хадам эхийнхээ талаар жигшдэг. Магадгүй нөхөр мөргөлдөөнд эхнэрийнхээ талыг бэрийнхтэйгээ илүү ойр ойрхон давдаг уу?
Нөхрийн хадам болон залуу бэрийн хоорондын харилцаанд иймэрхүү байр суурь байдаг: хадам эцэг нь хэд хэдэн тохиолдолд бэр хүрч чаддаг. Эхнийх нь бол эхнэрээ бүх зүйлд баярлуулахыг хичээдэг. Хоёр дахь нь - хадам аав, хадам эх нь сайн түншийн харилцаатай, хадам эхнэрийнхээ эрх ашгийг хөнддөг. Дараа нь хуульч аав нь залуу эмэгтэйн халдлагаас үнэ цэнэтэй зүйлийг хамгаалах болно.
Хадам аав хадам ээжийг татдаг бол энэ бодлыг ухамсарт хүлээн авдаггүй. Иймэрхүү харилцаа нь нийгэмд шууд бус өдөөн хатгалга гэж үздэг тул ухамсарт дургүй зүйл нь уур хилэн, уур хилэнгээр илэрхийлэгдэх болно. Ялангуяа бэр нь хадам аавын сонирхлыг өдөөдөг. Олон залуу эмэгтэй хууль ёсны аав бол эрэгтэй хүн мөн гэж боддоггүй бөгөөд унтлагын өрөөнөөс угаалгын өрөөнд нүцгэн биетэй гэрлийн хувцастай даашинз өмсдөг. Залуу эхнэрт эцэг байхгүй бол (эцэг эх нь салсан, аав нь удаан хугацаагаар нас барсан), тэр нь түүнийг мансууруулах бодлоор хайх болно.
Тэрээр өөрийн сонирхолыг мэддэг бөгөөд хадам аав, бэрээ хоёрын хоорондох харилцаагаа нуусангүй. Тийм ээ, энэ нь бас тохиолддог бөгөөд тийм ч ховор биш юм. Системийн гэр бүлийн эмчлэгч эмчийн хувьд ийм нөхцөл байдал нь зөвхөн гэр бүлийн тогтолцоонд бий болсон тодорхой нөхцлийн дагуу үүсдэг. Энэ нь залуу гэр бүл, бүх гэр бүлийн аль алиныг хамардаг. Нөхөр, хадам эцэг, хамтран зүтгэгчид хоорондоо гэр бүлийн хямралыг хэрхэн даван туулсан тухай (хүүгийн төрсөн, түүний нийгэмлэг, бэлгийн үе, түүний "үүрнээс нислэг"), бие биетэйгээ ганцаараа үлдсэн үед ямар мэдрэмж төрж байсан хүү өссөн. Энэ бүхнээс үзвэл хадам аав нь эрэгтэй хүний сонирхол, хадам аав, бэрийн хоорондын хайрын харилцааг шалгах боломжтой эсэхээс шалтгаална.
Хадам аав, хадам эх нь сайн түншийн харилцаатай бол тэд хамтдаа өсч хөгжихийг зөвшөөрсөн бол түүнийг бэрийнхээ гарт баригдах нь магадгүй юм. Хулгайч эхнэрийн хүчирхэг тэврэлтээс зугтах мөрөөдөж, нөхөр нь эсэргүүцлийн мэдрэмжээс гадуурх бэртэнд анхаарал тавьж болно.
Үүнээс гадна амьдралын ямар шатанд хүн өөрөө байдаг нь чухал юм. Тэр магадгүй дунд хугацааны хямралыг мэдэрч магадгүй, магадгүй эрэгтэйчүүдийн цэвэршилтийн нэг хэсэг нь энэ нь түүний бэлгийн амьдралын хэв маяг, эрт эсвэл хожуу боловсрох байдлаас хамаардаг. Climax бол эрчим хүчний бууралт юм.
Энд оршин тогтнох хямрал болохын зэрэгцээ эрчимт буурах төдий биш, хөгшрөлт нь алс хол биш, улмаар үхэл гэдгийг ухаарах явдал юм. Хадам ааш авир нь аль хэдийнээ оргилд хүрсэн гэж бодъё. Энэ нь өөрийгөө болон бусад хүмүүст (түүний дотор хүүг оруулаад) өөрийгөө батлах хэрэгтэй гэсэн үг юм.
Энэ нөхцөлд хүүтэй өрсөлдөөний элемент байдаг уу? Мэдээж хэрэг. Нэг талаар эцэг нь хүүдээ өөрийгөө үргэлжлүүлэн авч явдаг гэж үздэг. Миний хүү хүүг сонгосон учраас түүнд ямар нэгэн зүйл байдаг. Түүний хадам эхээс ялгаатай нь тэрээр бэр, эдийн засгийн авьяасыг төдийгүй эмэгтэйлэг чанаруудыг ч үнэлж чаддаг. Үүнээс гадна, эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ биелүүлээгүй хүсэл мөрөөдөл, бодит бус амьдралыг төсөөлөх сонирхолтой байдаг. Тэрээр бэр рүүгээ хараад, эхнэртэй болох болов уу? Эсвэл түүний эхнэр нь үүнтэй төстэй байсан ч 30 орчим жилийн өмнө ... Аюултай бодол санаа, хадам аав, бэрийн хоорондох харилцаа ойр байна. Гэхдээ энэ нөхцөл байдалд харгис хэрцгий сүүдэрээр аав нь биш үү? Ойр дотны хамаатнуудтай бэлгийн харьцаанд орсон бүх зүйл (бэр хүргэн бараг охин) нийгэмд хатуу хориг тавьдаг!
Үүнээс гадна олон улс оронд хадам аав, бэрийн хоорондох харилцааны хуультай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, Британид эмэгтэй болон түүний хадам аавын хоорондох гэрлэлт хууль ёсны хувьд хориглогдсон байдаг бол хуучин нөхөр нь амьд байна. Мөн хадам болон хадам ээж хоёрын хоорондын гэрлэлтэнд мөн адил хамаарна. Гэтэл саяхан нэг гэр бүл, 60 настай эрэгтэй, 40 настай хадам эцэг, эхнэртэйгээ гэрлэх хүсэлтэй байсан нь Страсбургийн шүүхэд хүрч, гэрлэх зөвшөөрөл авсан байв. Манай хүү энэ эмэгтэйтэй хамт ажиллаагүй, харин аав, тэр сайн байсан. Энэ тохиолдолд ийм нөхцөл байдал нь хадам эцэгтээ хүрч ирэхэд ийм нөхцөл байдлыг харуулдаг. Залуу хүн бол зөвхөн амлалт, хүний зураг, дараагийнх нь эмэгтэй хүн, амьдралаас юу хүсдэгийг мэддэг сайн, туршлагатай хүн юм. Энэ сэдэвт Жулиеттин Винчегийн хамт "Гэмтэл" гайхамшигтай кино болж байна. Энэ нь дунд насны болон түүний хүүгийн сүйт бүсгүйн өндөр нэртэй улс төрчийг хамарсан хүсэл тачаалын тухай гол үүрэг юм. Тэр маш түргэн олон зүйлийг мэддэг.
Нэгдүгээрт , бэлгийн дур хүсэл, хадам аавын хоорондох харилцаа, залуу бэр (зан төрхтэй байж болно) нь зөвхөн соёл багатай хүн төдийгүй илчлэгдсэн туршлагатай байж болно. Дунд насны хүн өөрийнхөө мэдрэмжээс ангижирч, бүх хориглолт, хорио цээртэй, өөртөө: "Хүү минь эхнээсээ л эхэлж байгаа, одоо ч гэсэн түүний өмнөх бүх зүйл хэвээр байна. Миний амьдрал аль хэдийн хагас амьдарч байсан. Одоо би хайртай, хайраа ойлгохыг хүсч байна. Энэ бол миний амьдрал бөгөөд миний хүссэнээр амьдрахыг хэн ч хүсэхгүй. "
Хоёрдугаарт, бид эцэг эхээ хэрхэн зөв зүйтэй гэж үздэг тухай юм. Хүүгийнх нь хувьд түүний аавын үйлдэл нь гайхалтай зүйл байсан бөгөөд тэрээр сэтгэлийн хөдлөлийг мэдрэн, сэтгэлийн амиа егүүтгэхэд сэтгэл дундуур байсангүй. Эцэг эхчүүд бидэнтэй адил хүмүүс гэдгийг бид үргэлж санаж байх ёстой, бас тэдний сул тал, мөн тэд бас их хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Энэ сэдэв нь хэтэрхий хэцүү, инээхэд хэтэрхий хэцүү байдаг тул хадам аав, хадам аавтайгаа (тухайлбал хадаман бэр, хадам эхийн тухай) тухай бичиж өгөхгүй байж болох юм.
Гэхдээ магадгүй , аав, эгч дүү хоёрын хоорондох харилцан ойлголцох өөр бусад "зөөлөн" хувилбарууд боломжтой байж болох уу? Жишээлбэл тэд нийтийн ашиг сонирхлыг харуулах боломжтой. Зарим найзуудын түүхийг би санаж байна. Тэр залуу найз охиноо танилцуулахаар гэртээ авчирч ирэхэд тэр миний аавтай маш их таалагдсан. Тэрбээр өндөр үүлдрийн хүн, профессор, үүлсээр таран бутарч, үүрд мөнх. Түүний эхнэр гэртээ өөрийгөө зориулж, өндөр оюун ухаангүй, иймэрхүү харагдах байдалд анхаарал хандуулдаггүй байв.
Профессор залуу, үзэсгэлэнтэй, хамгийн чухал нь ухаалаг бүсгүйд дуртай байсан нь гайхах зүйл биш юм. Тэд зочны өрөөнд хэдэн цаг сууж, даяаршлын асуудлууд, дэлхийн соёлын хөгжил, тухайлбал, профессор түүний эхнэртэй хэзээ ч ярилцаж байгаагүй сэдвээр ярилцав. Тэр ч байтугай хүүдээ охиныхоо сайхан байсан гэж хэлжээ. Залуу хосууд салах ёсгүй байсан ч гэрлэвэл профессорын хүргэний охинтой харьцах нь хамгийн тохиромжтой, харин хадам ээж атаархдаг байж магадгүй гэж боддог.
Өөр нэг жишээ байна. Гэр бүлд "хадам эцэг" гэдэг ганц хүн "гадагшаа" байдаг. Тэрбээр эхнэртэйгээ салсан, эхтэйгээ салсан (одоо ээж нь хадам эхтэйгээ хадам ээжтэйгээ амьдардаг). Хүүгийнх нь хамт энэ хүн харилцааг хадгалж байдаггүй. Харин жилд нэг удаа хадам эхийн төрсөн өдөрт тэрээр үргэлж хаалганы цаана гарч ирэн хувцаслаж, цэцгийн баглаа, 100 дугтуйтай дугтуйнд оруулдаг.
Тэрбээр эдгээр бэлгийг хүлээн авдаг бөгөөд нөхөр нь бүгдээрээ хошигнол хэлдэг. Тэд $ 100 хэзээ ч хөндлөнгөөс оролцохгүй гэж хэлдэг. Миний хадам аавын хоорондох харьцаа, залуу бэрийн хоорондох харилцааны шалтгаан нь хоорондоо холилдсон байдаг. Миний бүх хамаатан садангуудаа уурлуулж, хүүтэйгээ өрсөлдөх, магадгүй бэрийнхээ төлөө өрөвдөх сэтгэл төрж байна. Уншигчийн захидал руу буцъя. Тэрээр зөвлөгөө авахыг хүсдэг - зөрчил мөргөлдөөн гарахгүй байхын тулд хэрхэн ажиллахыг зааж өгдөг ... Хүмүүс зөрчилдөөнөөс зайлсхийж, энэ нь муу гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч мөргөлдөөн нь хасах тэмдэгтэй ч гэсэн адилхан юм. Энэ харилцааг тодруулах шаардлагатай.
Юуны өмнө нөхөртэйгээ нөхцөл байдлын талаар ярилцах хэрэгтэй. Түүний хариу үйлдэл нь аавтайгаа хэрхэн харьцах тухайд хамаардаг. Хэрвээ тэр эцгийгээ илүүд үздэг бол тэрээр бэртэх магадлалтай бөгөөд магадгүй түүний бэртэнд итгэхгүй байх болно. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд үүнийг хэлэлцэх хэрэгтэй. Үүнээс гадна, илүү нарийн нарийвчлалтай хил хязгаарыг бий болгох нь чухал юм. Тэрээр юу мэдэрч байгаагаа мэдэрч, юу бодож байгааг нь бодож, амьдралаа зохих ёсоор нь мэдэрч, буруутай гэдгээ мэдрэхгүй байх эрхтэй.
"Би чамайг ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсэхгүй байна, гэхдээ над дээр ямар нэгэн зүйл хийхгүй" гэж хэлжээ. Энэ байдал нь түүний нөхцөл байдал, нөхрийнхөө эцэг эх, ерөнхий хүмүүстэй харьцах харьцаа байх болно. Магадгүй бид хадам эцэгтэйгээ ярилцах байх. Гэхдээ энэ бүхэн бол түр зуурын арга хэмжээнүүдийг тусад нь шийдэхийг шаардах хэрэгтэй.
Гэсэн хэдий ч бүх зүйл гэр бүлд ямар хамааралтай байгаагаас хамаарна. Гэсэн хэдий ч зөрчил мөргөлдөөн нь хүн бүрт ашиг тусаа өгөх болно. Нэг зүйл өөрчлөгдөх болно. Энэ нь арагшаа араг ясыг нуух аргагүй юм.