Хурим дууссаны дараа хүйс боломжтой юу?

Өнөө үед нийгэм дэх бэлгийн харьцаанд анхаарал хандуулж байна. Алдартай бэлгийн хувьсгалын дараа эцэст нь манай оронд бэлгийн харилцаанд орсны дараа эцэст нь олон нийтийн ухамсарт эргэлт буцалтгүй өөрчлөлт гарахаар шийджээ. Бүх хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд ядуу эмэгтэйчүүд орж ирсэн.

Агшин зуур сэтгэгдэлтэй, гомдолгүйгээр гялгар сэтгүүлүүд чөлөөтэй бэлгийн харьцаанд орохын үр дүнг чөлөөтэй тайлбарлах, эсвэл доргиулагчдын давуу болон сул талуудыг сайтар ойлгох хэрэгтэй. Өдөр бүр сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд юу нь хүсээгүй жирэмслэлтээс хэрхэн, юуг, юуг хамгаалахыг мэддэг.
Бид бүгд ангижралд өртсөн, хүйс, шодой, masturbation гэх мэт үг хэлэхээ болино. Бэлгийн мэдрэмж өөрчлөгдөж байна. Амьдралаа бодитойгоор өөрчлөх хандлага нь эрс өөрчлөгдсөн үү? Гэсэн хэдий ч, одоо хуриманд орохоосоо өмнө хүйс боломжтой эсэхийг асуух нь эргэлзээгүй.
Сонирхолтой нь, ерөнхий мэдлэг, бэлгийн боловсролыг үл харгалзан онгон цэвэршилтийг эрхэмлэгч хүмүүс байдаг. Эдгээр нь ёс суртахууны хатуу дэглэмийг баримталдаг хүмүүс, гэрлэлтийг аажмаар сахин хамгаалж байдаг хүмүүс юм. Хуримын өмнө дотно харилцаатай байхыг зөвшөөрдөггүй шашин шүтлэгтэй хүмүүс маш гүн гүнзгий шашинтай хүмүүс юм. Хүмүүсийн хамгийн том хэсэг нь бидний орчин үеийн ертөнцөд бодитой бус бөгөөд хэн ч хэрэгцээгүй байж болох юм.
Тэдний зан авирыг хамгаалахын тулд ариун явдлын харилцааг дэмжигчид энэ заншил гэнэт гарч ирээгүйн дээр тулгуурладаг. Хурим хийхээс өмнө охин нь өө сэвгүй байх ёстой гэж үздэг байсан. Энэ хандлагаас харахад хурим найр хийдэг хүмүүсээс илүү хурим нь өөрөө амьдралд илүү чухал үйл явдал болдог. Магадгүй энэ нь үр тарианы сайн үр өгөөжтэй байж болох ч энэ асуудал маргаантай хэвээр байна.
Хэрвээ та "хөгшрөлт" ижил цаг үеийг дурсан санаж байвал хэдэн хос хосууд хамтдаа хайртайгаа хуримаа хийсэн гэж үү? Гэрлэлтийн хандлага нь маргаантай ч хатуу байв. Би PI Tchaikovsky, Baroness von Meck-ийн захидал харилцагч, ивээн тэтгэгчээр иш татъя: "Би гэрлэлтийг салахаас зайлсхийж болох зайлшгүй муу муухай зүйл гэж үздэг. Тиймээс үлдсэн бүх зүйл нь сайн сонголт хийх явдал юм." Сэтгэгдэл алга байна. Ерөнхийдөө "байшин барилга" -ын төлөөлөгчид бэлгийн харьцааны мэдрэмжийн талаас татгалзаж, хүйсээ үргэлжлүүлэх арга замыг зөвхөн бэлгийн харьцаанд оруулах шаардлагатай гэдгийг тайлбарлан тайлбарладаг. Үнэндээ, тэд онгон байдлыг үгүйсгэх чимээгүй - энэ бол сэтгэл зүйн хувьд хүнийг өөртөө холбох тийм хүчирхэг арга замуудын нэг юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хамтрагчдын хэн нэг нь анхдагч харилцаатай байсан туршлагатай хүнтэй гэсэн үг юм. Магадгүй, эмэгтэйтэй бэлгийн харьцаанд орсон анхны бэлгийн хавьталд орох нь ихэвчлэн өвдөлттэй байдаг тул эрэгтэй хүний ​​давамгайлсан үүргийн тухай сануулга болдог. Үнэндээ, энэ бол бүх таамаг. Гэвч бид үнэнийг олж авах зорилго тавиагүй. Хуримын дараа ямар бэлгийн харьцаанд орохыг судлахыг хүсч байна.
Орчин үеийн өсвөр үеийнхний дунд гол төлөв охидын хувьд ариун явдлын загвар байдаг. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүдийн дунд охидууд хурим найр хийсний дараа бэлгийн харьцаанд орохыг хүсч буйгаа мэдэгдэж байна. Энд motives and motives нь тайлбарлаагүй хэвээр байна. Энэ итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшлийн үндэс нь юу вэ? Энэ сонголтод нөлөөлсөн нь: шашин шүтлэгийн итгэл үнэмшил, гэр бүлийн бат бөх байдал, биеэ үнэлэх, хувь хүний ​​үнэ цэнэтэй холбоотой үнэлэмжтэй холбоотой. Эсвэл энэ нь зүгээр л хувцасны загварыг хүндэтгэх, эсвэл өөртөө анхаарал татахуйц ердийн хүсэл юм.
Ийм охидууд хуримын дараа юу болох талаар боддог уу? Тэр зөвхөн энэ удаад хайртай хэн нэгэнтэй гэрлэхдээ баяртай байх уу? Гэрлэхээсээ өмнө татгалзах сонголтыг зөв гэж үнэлдэггүй хүмүүстэй хамт бүх зүйл тодорхой юм. Итгэлийн хүч чадал нь аз жаргал мэт иймэрхүү зүйлсийг бодох боломжийг тэдэнд олгодоггүй. Гэсэн хэдий ч энд "аз жаргал" гэсэн ойлголт нь илүү чөлөөтэй харилцаатай хүмүүсээс эрс өөр байдаг. Бид хоёр нүүр гаргадаггүй, яагаад хуримын хурим хийхээс өмнө ойр дотно харилцаатай байсан нь давуу талтай байдаг нь яагаад тийм гайхалтай давуу талтай юм бэ гэдгийг нуух юм. Дараа нь романтик, хайраас гадна тэдний амьдралд ганцхан сексийн харилцаа бий. Энэ шатанд аль хэдийнээ бие биенээ мэддэг байсан бөгөөд энэ нь цаашдаа улам хурцалж, хуриманд хуримтлуулах шаардлагатай эсэх талаар зохих дүгнэлтийг хийсэн. Энэ бол практик давуу талтай: гэр бүл, азгүй орхисон хүүхдүүдийг орхихгүй.
Одоо асуулт: хуримласнаас хойш бэлгийн харьцаанд ордог, бид тодорхой хариулж чадна. Энэ нь тохиолддог! Би ийм бэлгийн харьцааны талаар дахиад нэг жижиг үгийг хэлмээр байна. Хурим дуусч, хуримын анхны нууц үдшээс өмнө болчихно гэж төсөөлөөд үз дээ. Хэрэв бүх зүйл сайн болчихно. Хэрэв эр хүн гомдвол: хамгийн тохиромжтой шинэ эхнэр сэтгэл хангалуун бус байдаг бөгөөд ихэнх нь бэлгийн бүх мэргэн ухааныг хүсдэггүй. Та энд багш нарыг ажилд авч чадахгүй. Дүгнэлт: эзэн хагацал, салалт, эсвэл бүгдээрээ хамт байна. Нөгөө талаас бид залуу эхнэртэй. Хуримаа хийснийхээ дараа гэнэт л түүний амраг нь микро шодой юмуу эсвэл дуусгахад маш хурдан байдаг гэдгийг олж мэднэ. Зарим хүмүүсийн сексийн уран сэтгэмж, сонирхол нь зүгээр л тэнэг байдалд ордог! Массын жишээ. Энэ бүхний үр дүнд зөрчил, залхуурал, харуусал, мөргөлдөөн, хууран мэхлэлт, урвалтаас эхэлдэг. Гэр бүлийн завь, эргэж харав. Гэхдээ энэ бүгдээс зайлсхийх боломжтой.
Бид ямар ч тохиолдолд бэлгийн мунхаглалыг дэмждэггүй! Чи ч мөн адил итгэж үнэмшдэг, өөртөө итгэлтэй, өөртөө итгэлтэй хүнийг ятгаж чаддаггүй. Зөвхөн хурим хийсний дараа л бэлгийн харьцаанд орох боломжтой эсэхийг бид зүгээр л шийджээ. Мөн та шийдвэртэй арга хэмжээ авахаасаа өмнө эрсдлийг тооцоолж, үнэлэх, тооцоолох хэрэгтэй. Тиймээ, "сүрэл podstelit" хэзээ ч өвтгөхгүй. Хамгийн чухал нь бодол санаа, үйлдэлд ч яарах хэрэггүй.