Тэд хэрхэн хувцасласаныг үзсэн үү? Эсвэл зурган дээрх нүдийг зогсоож чадаагүй, эмэгтэй хүний амны хаалтны хажуу талыг нь чангалж, дотор нь сууж байсан. Эсвэл ил тод blouses, нөмрөг, тод будалт, бусад хувцас өмссөн олон тооны бүсгүйчүүд. Асуулт өөрөө ирдэг, гэхдээ орчин үеийн христчин эмэгтэй хэрхэн харагдах ёстой вэ? Олон эмэгтэйн өнөөгийн амьдрал, загвар, хэв маяг, сэтгэлгээг харгалзан үзэхэд ямар утгатай вэ? Тэгэхээр, ямар эмэгтэй хүн Христэд итгэгч вэ, гэхдээ, эмэгтэй хүн яаж ариун сүмд хувцаслах ёстой вэ?
Чуулганы бодол.
Сүм бидний амьдралд бүх зүйл харилцан хамааралтай, харилцан уялдаатай, болзолт, мөн осол аврал ороогүй гэж үздэг бөгөөд энэ нь сүмийн эмэгтэйчүүдийн хувцаст хамааралтай гэж үздэг. Ихэвчлэн зарлигуудыг биелүүлэх эсвэл биелүүлэхгүй байхын хоорондох харилцаа, мөн түүний амьдралд хүмүүсийн үйлдсэн үйлдлийн тусгалыг бүхэлд нь ариун захидал бичсэн байдаг. Эмэгтэй хүний хувцасны тухайд хэлэх зүйл их байдаггүй, гэхдээ бүх дүр төрх нь жаахан даруухан, эмэгтэй хүний зөвхөн хувцасладаг, толгойн хэсгийг хамруулсан байх ёстой. Иймэрхүү тодорхойлолтыг Шинэ Гэрээ, 1-р хэсэгт олж болно. Кор. Гэгээн Төлөөлөгч Паул. Хамгийн гол нь эдгээр сургаалиудыг зөв ойлгох явдал юм. Хамгаалах байрны талаарх бүх бичээсүүд зөвхөн эмэгтэйчүүд, эхнэрүүд, эхчүүд гэхээсээ илүү охид, хөвгүүдэд хамаарахгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Сүмийн ёс заншлаар, охин, охин нь цэвэр ариун байдал, гэм зэмгүй байдалтай холбоотой байсан учраас тэд бүх эрхтэй байсан бөгөөд сүмд хамрагддаггүй байв. Ариун ёслолын үеэр ариун аав нь охид, ороолт эсвэл ороолттой бол тэднийг аваад, толгойноосоо ил гарав. Зөвхөн ганцхан хязгаарлалт нь ариун ёслолын хувцастай гадуур хувцсаа харуулсан явдал байв. Энэ дүрмийг бүхэлд нь бүрэн дагаж мөрдөж байсан. Хамгийн сонирхолтой нь бидний өвөг дээдэс эдгээр үнэнийг мэддэг, ойлгож байсан ч орчин үеийн хүмүүс үүнийг өөрсдийнхөө замаар замнуулах, сүнслэг үйл явцын нэг удаагийн үйл явцыг бүхэлд нь харуулах, мөн итгэл гэдэг бол бидний амьдралын гүн гүнзгий хэсэг бөгөөд энэ нь гадны хүнийг зөвшөөрөх ёсгүй юм.
Онцгой яриа нь орчин үеийн өмдний загварт тохирсон байх ёстой. Энэ асуудлыг дурьдах нь ихэвчлэн дэмжлэг, эсэргүүцлийн долгионтой хамт байдаг. Хэрвээ та загварын дагуу явах юм бол эмэгтэй хүний өмд өмссөн эсэх эсвэл магадгүй магадгүй бэрхшээлтэй тулгардаггүй. Учир нь хүн бүр өөрийн хүссэн зүйлээ, юу тохиромжтой, практикаа өөрөө сонгох эрхтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч бид ариун сүмд очихдоо индэрт очдоггүй, сүмийн үзэл бодлоосоо харахад цагдаа нарын загварын асуудал илүү хурцаар тавигддаг. Энд бидний биеийн тайвшрал биш харин сүнслэг байдлын тухай асуулт байх болно. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд Бурханы бий болгосон хэлтэсийг хүлээн зөвшөөрч, энэ салбарыг зөвхөн сүнслэг байдлын хувьд төдийгүй хувцас, зан байдал, амьдралын хэв маягаар дагаж мөрдөхөд бидэнд таатай байдаг. Тэдний зуршилд охидууд хэрхэн илүү сайн боловсрол эзэмшдэггүй, илүү сайн боловсрол эзэмшээгүй, олон удаа ижил хүйстэнтэйгээ адилхан хүмүүсийг хайрладаг, тэдний хэн нэгэнд зориулж, сэтгэлийн хямралын хязгаарыг санаж байхыг хичнээн олон удаа харсан юм. Үүнийг өөрчлөхийн тулд хийх ёстой хамгийн чухал зүйл нь хувцас солихыг хамгийн амархан арга юм. Энэ бол маш их шүүгдэж болох хувцас юм. Эхэндээ, энэ нь биеийг дулаацуулж, харагдахаас хамгаалахын тулд бүтээгдсэн юм. Гэхдээ энэ нь тухайн хүний сүнслэг задралыг өдөөх урам зоригоор үйлчлэх ёсгүй.
Хувцас, энэ нь юу байх ёстой.
Зөв хувцастай эмэгтэй хувцаслах, ариун сүмд ирэх нь ямар ч Христэд итгэгчид саад болохгүй байх ёстой цөөн хэдэн дүрмийг дагах ёстой. Ариун сүм дэх эмэгтэйчүүдийн хувцас өмсөхөд тавигдах анхны шаардлага нь ариун сүмд очиж, эмэгтэй хүнийх ч биш, түүнчлэн хүрээлэн буй орчныхоо төлөө залбирдаггүй явдал биш юм. Үүний дагуу, нумын гүйцэтгэл, бусад хөдөлгөөн nivkoem тохиолдол биеийг нь татан буулгах, хөдөлгөөнийг хязгаарлах, мөн хөдөлгөөнийг саад болно. Ходоод, мөр, доод цээж, цээж, гуяны бүх мөрөнд хаалттай байх ёстой. Эдгээр хувцаст дуртай дүрсүүд нь ихэвчлэн трапец хэлбэрээр байдаг бөгөөд энэ нь эмэгтэй хүний хэвшлийг үл харгалзан, эмэгтэй хүний биеийн байдлыг үл тоомсорлож, хэт их наалдахаас сэргийлдэг. Ариун сүм дээр очих ёстой хувцас хунарыг дуудах нь түүний дотоод амар амгалан, сүнслэг үнэт зүйлсийг харуулах зорилготой бөгөөд харанхуй хувцас өмссөн дүр төрхтэй хэвшмэл зургийг бий болгохгүйгээр сүмийн гэрэл дүр төрхийг харуулсан байдаг. Хүмүүс залбирал хийхээр ариун сүмд ирдэг бол заримдаа тэр даруй зөв замаар өөрийгөө зохицуулж чадахгүй, заримдаа өдөр тутмын асуудлын талаархи бодол санаагаа хол байлгах ёстой. Тиймээс, хэрэв эмэгтэй хүн ариун сүмд байгаа бол түүний дүр төрх нүдийг татаж, бэлэглэсэн бүх бодол санааг сатааруулахгүй байх ёстой. Зөв хувцаслалт нь загварлаг, сонирхолтой биш гэсэн үг биш гэдгийг бүү мартаарай.
Ариун сүм рүү явахдаа эмэгтэй хүн хувцаслах ёстой гэдэг нь тод томруун жишээ юм. Энэ нь зөвхөн олон хүмүүс хэрэглэж байсан боловч гоё сайхан хувцаслаж чаддаг уламжлалт үндэсний хувцас юм. Сүмийн лам нараас үзэхэд ихэнх хүмүүсийн хувцас нь сүм хийд рүү явахад илүү дээр юм шиг санагддаг. Үүний зэрэгцээ энэ нь гэрэлтэх, олон талт байдал, даруу байдлын үндсэн хэлбэрийг амархан хослуулдаг.
Бүрхэг дүрэм.
Харамсалтай нь одоо ариун сүмүүдтэй бараг мөрддөг нэг л дүрэм бий. Энэ нь сонсогдож байгаа мэт санагдаж байна. Хэрэв эмэгтэй, өмд, толгой нь ил гарсан бол сүм дээр очиж, лаа асгах, залбирах хүсэлтэй байгаа бол үүнийг хийхгүйгээр саад хий. Мөн таны асуултад хариулахын тулд лимондоо зориулж лаа тавих, эсвэл эрүүл мэндэд зориулж зөвхөн үзэмжийг нь харуулахын оронд зөвхөн хариултыг аваарай. Эцсийн эцэст, ариун сүм бол Их Эзэний өргөө, бид хэн нэгнийг шүүх гэж байна вэ?