Archetype бол загварлаг, матриц гэх мэт загварлаг үг юм. Гэсэн хэдий ч, сэтгэл судлалын нэг тодорхойлолт байхгүй байна. Архоны анагаах ухаан хоёр дахь "эцэг" нь хүний ухамсаргүйг судлах Carl et al. Өвчтөний үзэгдлийн тодорхойлолт нь эртний гар бичмэлийн зургуудтай давхцаж байгааг анзаарчээ (энэ текстийн өвчтөн мэдээгүй). Тэгэхээр, сэтгэцийн өвчтэй, эртний ид шидтэнгүүдийн аль алиныг нь дурьдсан "зургууд" гэж бичсэн байдаг бөгөөд хэн нэгэн Jung арцэцгээ гэж нэрлэдэг байсан уу? Гэхдээ хаана байна?
Archetype - ердийн хүний дүр төрх нь хүн бүр байж болно. Jung нь янз бүрийн эрин үе, шашин, газар нутгийн хүмүүст нийтлэг үндэслэлтэй, хүний суурь зургийг "амьд" гэж үздэг газруудаас "жавхлан" гэсэн шинжлэх ухааны нэр томъёог танилцуулжээ. Хүн төрөлхтөнд зориулсан бурханы сургаалын эх сурвалж болох Бурхан, , тэднийг "ухамсрын архетипи" гэсэн нэр томъёогоор нэрлэж, удам угсааны "амьдрах орчин" -ыг судалж үздэг. Ухаан санааны артетифууд нь маш өнгөлөг бөгөөд ухамсрын төлөв байдалд (hypnosis, трансцеллёз, унтах, бодит байдал, эм, архи гэх мэт) илэрдэг.
Эдгээр зургууд нь дэлхий ертөнцийн талаарх хүний ойлголтонд оршдог, тэдгээр нь төрөлх болон соёл иргэншлийн хувьд түгээмэл байдаг бөгөөд тэдгээр нь зөвхөн ялгаатай байж болно. Жишээ нь, ямар ч үндэстэн дээр та "муу хүч" (Сатан гэх мэт), "бүтээгч" (Бурхан), "элч" (тэнгэр элч, сүнс гэх мэт), "зарц" "" Багш, "гэх мэт. Мөн хүн дүрсийн энгийн дүрсийн төрхийг хялбархан жагсаан бичнэ. Хүн бүр эхийн дотоод дүр төрхтэй бөгөөд хүн бүр ээждээ хайртай, хамгаалж, хамгаалж, халамжлан хүмүүжүүлж, зааж, шийтгэдэг гэсэн үг юм. Бага зэрэг (хэдийгээр ээж нь өөр өөр зан төлөвтэй, өөр хүн, хэрцгий эсвэл хайхрамжгүй ханддаг байсан ч ээжийн зан авир нь зөрчил гэж үздэг норм, нэг архетипээс хазайсан).
Аркетипет ба ойлгомжтой "төрөл", "төрөл" хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? "Arch" гэсэн угтвар нь "дээрээс" гэсэн утгатай. Өөрөөр хэлбэл арцетип нь бүр "ердийн" төрөлтэй. Зарим шинж тэмдгүүд (архидалт, тамхи татах, илэн далангүй, шилэн цохилт гэх мэт) нь биднийг дээрэлхэх гэж ангилдаг. Аркетипет нь симуляцийн түвшинд өндөр байгаа хэв шинжээс илүү хийсвэр юм. Биднийг дээрэлхэж буй хэлбэрийг "Сатан" хэмээх араг яс руу "хилэнцэт, сүйрэл, бослого" гэж нэрлэдэг. Тиймээс, нэг арцетрийн дүрслэлийг өөр өөр хувилбарууд байдаг. Жишээ нь, багшийн хэвшмэл ойлголт: энэ нь тодорхой мэдлэгийг эзэмшсэн оюун ухааны хөгжилтэй хүний дүр юм: мэдлэг нь түүний оюутнуудад хараахан бэлэн болоогүй байна. Багш нь энэ мэдлэгээ дуртайяа хуваалцаж, суралцагсад түүний хичээл зүтгэл, цалин хөлсний төлбөрийн талаар тодорхой шаардлагуудыг тавьж өгдөг.
Багш нь үндсэндээ адилхан боловч түүний статус нь ялгаатай, багш, сурагч хоёрын хоорондын ялгаа улам нэмэгдэж, хүндэтгэлээс гадна багш нь сахилгажуулалт, хүсэл тааллыг нь дагах хүсэл эрмэлзлэлийг бий болгодог. Үнэн хэрэгтээ бүх хүмүүс адилхан хайрыг мөрөөддөг, адилхан утгыг баримтлах, хүүхдүүдээ адил тэгш байлгах, адилхан зүйлээс айдаг. Энэ бол том, ялангуяа, бүх зүйл маш их хувь хүн, тухайн хүний нас, соёл, амьдралын цаг хугацаанаас хамаардаг.
Уушигны илрэл болгон тодорхой нэг хүч, гайхалтай үйлдэлтэй байдаг. Аркетин нь түүний энергийг өгч чаддаг ч энэ нь боолчлогдож болно. Хэрэв хэн нэгэн багшийн дүр төрхтэй байвал багшийн амьдралын хэв маягийн талаар өөрийн бүхий л амьдралынхаа туршид ярих болно. Тэр өөрийгөө сайн багш болно. хуурамч багш болох; Би бүх амьдралынхаа туршид багшийг хайж байна.
Өөрөөр хэлбэл, энэ нь өөрөө өөртөө хамаарахгүй, гэхдээ гайхалтай хүн шиг аркетипетийг хэрэгжүүлсний дараа хөөцөлдөх болно. Эрчим хүчний цэнэгийн хүч нь зөвхөн эрчим хүчний төлбөрт төдийгүй, харин барьж авахад ч мөн хувь хүн дуусч, хаана зохиож эхлэх нь маш хэцүү байдаг. Бид архетиптээс бүрэн салж чаддаггүй, энэ нь хүний амьдралын нэг хэсэг юм. Тэдэнтэй тааралдвал хэн нэгний хувийн байдлаа алддаг. Хамтын орон зайд өөрсдийгөө алдах нь олон түмний сэтгэл зүйгээр сайнаар дүрсэлсэн байдаг. Фенүүдийн цугларалт нэг санаа, нэг сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг бөгөөд энэ ерөнхий сэтгэл хөдлөл нь хувь хүн, хувь хүнийг хэсэг хугацаанд нүүлгэж чаддаг. Тэгэхээр энэ нь аркешипүүдтэй холбоотой юм. Хүн өөрийгөө өөртөө тийм архетейг хаана байгааг мэдэхгүй, өөрөөр хэлбэл арцетипийг өөртөө татахгүй гэдгээ мэддэг. Жишээлбэл, ах нь Чечений "сүйрсэн" эгчийг алсан тохиолдолд гэр бүлийнхнийг гутаасан учир тэрээр "энэ хүмүүсийн сайн сайхны мэдрэмжээс үл хамааран" хүмүүсийн овгийн эрхт гишүүн "хэмээх археттипийн үүргийг гүйцэтгэдэг. хүмүүс ".
Хүн өөрийгөө арчигчтай маш ойрхон, эмч гэж хэлдэг, тэр хүн сайн эмч болж чадна гэж боддог. Гэхдээ, хэрвээ сэтгэл түгшээсэн зүйл байвал, тэр эмч, тэнд байхдаа та өвчтэй, аав, хайрт, дайтагч байх хэрэгтэй.