Энэ нь бэлгийн эсийг тодорхойлдог 46 дэх хромосом юм. Хэрэв энэ нь X хромосом юм бол Y нь хөвгүүн төрөх болно. Гэсэн хэдий ч эсийн гар хуруунд тоологдоход бүх зүйл тийм ч хялбар биш юм. Зарим хромосомгүй, хромосомтой хүн олон байдаг. Эмэгтэй хүйс болон эр хүйс нь онцгой чухал генетикийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Шинжээчид энэ эмгэг полисими гэж нэрлэдэг. Хамгийн түгээмэл нь полисomy бөгөөд эрчүүдэд нэмэлт X хромосомтой байдаг. 1000 хөвгүүдээс 2-3 нь төрсөн. Тэд тестостероны үйлдвэрлэлийг бууруулсан. Заримдаа энэ нь үргүйдэлд хүргэдэг, заримдаа хоёрдогч бэлгийн шинж чанар нь эмэгтэй хэлбэрээр илэрдэг, гэхдээ "нэмэлт" хромосомын баатрууд үүнийг бүр сэжиглэж чадахгүй. Мөн хоѐр х-хромосомтой хүүхэдгүй өсвөр насныханд бас тэдний үе тэнгийнхнээсээ маш их хэцүү байдаг.
АНУ-ын биологич Эна Паусто-Стерний тооцоолсноор хүмүүсийн 1.7% холимог бэлгийн шинжтэй төрөлтөөр төрж өссөн нь цөөхөн боловч нийтдээ сая сая хүн байна.
Fausto-Sterling нь түүний алдартай бүтээлүүдийн нэг "Five Sexes: Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст хуваагдах нь яагаад дутагдалтай байна вэ?" Түүний бодлоор эрчүүд, эмэгтэйчүүдээс гадна hermaphrodites-ыг тусгаарлах шаардлагатай бөгөөд энэ хоёр хүйсийн тэмдгүүд нь ижил хүйстэн (бөмбөрцөг) буюу эсвэл merm (feminine (ferm) функц, функцууд давамгайлсан байдаг. Гэсэн хэдий ч, эдгээр "нэмэлт шаланууд" үргэлж байдаг: жишээ нь, хромосомын талаар юу ч мэддэггүй эр эмийн эмч нар тус тусдаа охид, хевпаформитуудтай байхын тулд гурван өрөөнд байдаг гэдэгт итгэдэг. Эмэгтэй хүний хүйс, эр хүйс нь бүх хүмүүс гэж тооцогддог, гэхдээ хүмүүсээс бусад нь hermaphrodites.
Гэсэн хэдий ч, хромосомын төөрөгдөл байхгүй ч бэлгийн тодорхойлолт нь урт удаан үйл явц юм. Бэлгийн харьцааны хэлбэр нь хэд хэдэн үе шатанд явагддаг бөгөөд хүндрэлүүд нь тус бүр дээр боломжтой байдаг. Генийн бэлгийн хавьтлаас гадна гонадид (гонадын ялгадас ялгарах үе, дотоод эрхтнүүдийн эрхтэний үе шатанд үүссэн), даавар (даавар, даавар ба дентроген зэргээс хамаарч), соматик (гадаад бэлгийн шинж чанараар тодорхойлогддог) болон иргэний (төрсний гэрчилгээ болон бусад баримт).
Үүнээс гадна, тэд мөн өөрийгөө эсвэл эрэгтэй хүн гэж ойлгодог, зарим онцлог шинж чанарыг давамгайлж байдаг сэтгэцийн талбарын талаар ярьдаг. Үүнтэй адилаар тэд физиологи болон дотоод өөрийгөө танин мэдэхүйд нийцүүлэхийн тулд хүйс (соматик, даавар, иргэний) транссексуал хүмүүсийг өөрчлөх шийдвэр гаргадаг.
Тендер зарлах
Эрэгтэй, эмэгтэй хүний хувьд бие даан шийдэх боломж яагаад саяхан гарч ирсэн бэ? Магадгүй, хоёр харилцан хамааралтай шалтгаан байж болох юм. Нэгдүгээрт, энэ нь гэр бүлийн загварыг өөрчлөх, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн үүрэг хариуцлага аажим аажмаар элэгдэл юм. Хоёрдугаарт, зохиомол хээлтүүлгийн болон орлуулах эх, үрчлэлтийн тухайд гэр бүл ганц бие эмэгтэйчүүд, ижил хүйстэн хосуудыг дүүргэх боломжийг олгодог. Секмаб Фройдын бичсэнээр бэлгийн харилцаа нь анатомиоор урьдчилан тодорхойлогддог. Бид "эрэгтэй" эсвэл "эмэгтэй" гэж тооцогддог эсэхээс үл хамааран бидэн шиг тав тухтай байдаг зан байдлын загварыг сонгох боломжтой. Энд бас нэг төрлийн бэлгийн харилцаа - нийгмийн хүйс, эсвэл тендер. Эмэгтэй хүйс, эрэгтэй хүний мөн чанар чухал ач холбогдолтой.
Тендер нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст төрөлх зан чанарыг багтаадаг : эдгээр үгсийн маш онцгой утгаар "эрч хүч" эсвэл "эмэгтэйлэг байдал". Тендер нь хэвшсэн сэтгэлгээний төрлөөс хамаарч харилцан адилгүй байдаг. Жишээ нь, 18-р зууны Европын эрхэм дээд булшнуудад илбэчний тухай ойлголт нь зөвхөн сэлэмийг эзэмших төдийгүй гоо сайхны бүтээгдэхүүн, үнэр үнэрийг ч мөн багтаасан байдаг. Үүнийг үл ойлгон орчин үеийн "шинэ амазонууд" нь өдөр бүр жендэрийн зан авирыг хэд хэдэн удаа өөрчлөх боломжтой: замын хөдөлгөөний саатал эсвэл ажлын уулзалтын үеэр машины дугуйгаараа гоо сайхны салон эсвэл хүүхдийн хамт алхахаасаа илүү ялгаатай, заримдаа "цэмцгэр" чанаруудтай байдаг. Гэсэн хэдий ч олон жилийн өмнө түрэмгийлэл, эрх мэдэл нь "эрч хүч" -ийн чухал хэсэг бөгөөд "эмэгтэй хүн" нь эмзэглэл, аз жаргал юм.
Мөн нийгмийн бэлгийн дундаж хувилбар - томорч байна. Өөрийгөө өөрсдийгөө эрэгтэй хүн гэж үздэг, дараа нь эмэгтэй хүний хувьд зан байдал, хэл яриа, үг хэллэгийг өөрчилдөг хүмүүсийн уламжлал юм. Залуу охид, ялангуяа албан бус соѐлын төвийн төлөөлөгчид дундаас өөрсдийгөө эрчүүдэд хэлдэг хүмүүстэй уулзаж болно. (Би "гэж хэлсэн", "Би явсан"), транс судлаачид ч, лесбичүүд ч биш. Эмэгтэй томилогч бид эцэгчлэлийн соёлоос бүрэн ангид байдаггүй: "Хүчтэй секс гэх мэт ярих, биеэ авч явахыг хичээдэг, эцэгчлэлийн нийгэмд эрэгтэй хүн байхдаа өөрсдийгөө илүү татахуйц үүрэг рольгүй эмэгтэйчүүдийг сонгохыг хичээдэг."
Бид жендэрийн талаархи ойлголттой бол бага наснаасаа жендэрийн зан үйлийн загваруудыг мэддэг. Энэ үед суралцах нь эцэг эх, хөвгүүд, охидын үзэл бодлыг илэрхийлэх өвөрмөц онцлогуудаас эхэлдэг: эхний тоглох машин, хоёр дахь нь хүүхэлдэй, эхнийх нь уйлах ёсгүй, хоёр дахь тулаан ... Гэхдээ жендэрийн хэвшмэл ойлголтыг нэвтрүүлснээс гадна эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ өсгөн хүмүүжүүлэх Жишээ нь: "Ээж, аав хоёр иймэрхүү байдлаар биеэ авч явдаг болохоор энэ нь зөв юм" гэжээ. Эцэст нь, хүүхдийн төлөөлөл болох эх нь Ideal Woman-ийн дүр төрх, Ideal Man of the father юм.
Лесбиянуудын хүйсийн баримжаа хэрхэн бий болох вэ? Ийм охидыг ихэвчлэн хүчирхэг эх, сул дорой эцэгээс бүрдсэн гэр бүлд төрж өссөн бөгөөд ийм харилцааны загварыг зөвхөн боломжтой гэж үздэг. Дараа нь тэд эрчүүдтэй холбоо тогтоохыг оролдож болох боловч тэд бага наснаасаа сурч мэдсэн загвараа өөрийн харилцаандаа шилжүүлснээр тэд аавынхаа ижил түншүүдийг сонгож, ерөнхийдөө эрэгтэйд сэтгэл дундуур байдаг. Хэрвээ бид эцэг эх, өөр бусад чухал насанд хүрэгчид ямар арга хэмжээ авахыг санаж байвал бид өөрсдийгөө болон хүйсийн харьцааны талаарх бидний бодол санааг ойлгож чадна.
Үнэн хэрэгтээ "эрэгтэй", "эмэгтэй" гэсэн хэвшмэл ойлголтоос үүдэлтэй бараг бүх зан үйл "гурав дахь хүйс" гэж нэрлэгдэх боломжтой бөгөөд түүний илрэлүүд нь үүнээс ч илүү юм. Орчин үеийн байдал нь биднийг секунд тутамд "эмэгтэй хүн байхыг" шаарддаггүй. Ихэнх тохиолдолд бид зөвхөн хүмүүс байх хэрэгтэй. Дэлхий ертөнцийг танин мэдэхэд чиглэсэн гол зүйл нь хөлний хоорондох зүйл биш харин чихний хооронд байна.