Энэ орны хэл ярианы түвшинд ч гэсэн нөхөр эхнэрийн нэрийг өөрчилдөг. Японы хүн гэрийн гадна амьдардаг, гэрт амьдардаг эмэгтэй "гадаад хүн, доторх эмэгтэй" гэсэн үгсэд тусгалаа олдог гэж үздэг. Гэвч сүүлийн жилүүдэд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцаа нь Японы томоохон өөрчлөлтөд орсон.
Өмнө нь байсан
Эрт дээр үеэс хойш Японд нэгэн эмэгтэй эмэгтэй хүнээс илүү олон нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг байжээ. Японы хүн том бүлэгт, мэргэжлийн бүлэг, бүлэглэлд оролцож, шатлан захирахдаа илүү сайн байр суурь эзэлдэг. Эмэгтэйн байр нь байшинд байдаг. Гэхдээ иймэрхүү зүйлсийн хуваарилалт нь эцэгчлэл, жишээлбэл, Хятадад түгээмэл байдаг гэсэн үг биш юм. Олон өрхөд өмч хөрөнгийн өв хөрөнгө эмэгтэйч дийн дагуу явдаг байв. Хэрвээ тэр хүн хотод, эсвэл бүс нутагт эсвэл хамгийн багадаа аж ахуй эрхэлдэг байсан бол тэр эмэгтэй байшингийн гол хүн байжээ.
Япон дахь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд олон зууны туршид нөлөөнөөс ангид байсан. Тэр бол ертөнцийн эзэн, тэр бол гэрийн эзэгтэй юм. Бие биенийхээ хариуцлагыг хуваарилах ямар ч асуудал байхгүй. Эхнэр нь нөхрийнхөө хэргийг хөндлөнгөөс оролцох эрхгүй бөгөөд нөхөр нь гэртээ сонгуульд оролцох, бараг мөнгө хуваарилах эрх бараг бараг байдаггүй. Үүнээс гадна, гэр орны ажилд гэрийн ажил хийдэг хүн биш - цэвэрлэх, угаах, угаах.
Гэрлэлтийн гэрлэлт, хайр сэтгэлийн гэрлэлт гэсэн хоёр төрлийн гэрлэлтийг Японд гэр бүл болжээ. Анхны гэрлэлт нь шинээр төрсөн гэр бүлийн хамаатан садангуудаар төгссөн бол хоёр дахь гэрлэлт нь эрэгтэй, эмэгтэй хүн эцэг эхийн сонголтыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалздаг. 1950-иад он хүртэл Япон улсад гэрлэлтийн гэрлэлт хайрын гэрлэлтийн тооноос гурав дахин их байжээ.
Одоо яаж байна?
Олон нийтийн амьдралд эмэгтэйчїїдийн идэвхитэй оролцооны їйл явц Япон улсад ÷ мєн нєлєєлжээ. Зөвхөн хүйс хоорондын тэгш эрхийг хөгжүүлэх нь маш анхны хувилбартай бөгөөд Европын хувьд ялгаатай.
Энэ хөгжил нь гэр бүл, гэрлэлтэнд нөлөөлж, хувийн харилцаа холбоог бий болгож байна. Мэргэжлийн талбар нь удаан хугацааны өөрчлөлтүүд хийгдэж байна.
Тэр эмэгтэй компаниудад ажиллаж, нэр хүндтэй байр сууриа олж авах боломжтой байсан. Гэсэн хэдий ч, карьераа бүтээхийн тулд япончуудынхаас Япон япончуудын зүгээс илүү их хүч чармайлт шаарддаг. Жишээлбэл, жирэмсний болон төрсний дараа эмэгтэйчүүдэд нийгмийн баталгаатай тогтолцоо байхгүй байна. Жирэмсний амралт нь эмэгтэй хүний ажилд ноцтой хохирол учруулж болзошгүй тул тэрээр хэзээ нэгэн цагт удаан хугацааны завсарлага авсны дараа хэзээ ч хүлээж авахгүй. Хүүхэд төрүүлснээр эмэгтэй хүн бараг тэгээс гаралтай байх ёстой.
Энэхүү нийгмийн шударга бус байдал нь ухамсрын ганцаардал ихээхэн хэмжээгээр нэмэгддэг. Зөвхөн Европ, Орос улсад төдийгүй хүмүүс гэрлэлтээс зайлсхийж, түншгүйгээр амьдрахыг илүүд үздэг. Япон дахь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох шинэ харилцаа нь ганцаардмал, бакалаврын амьдралын хэв маягийн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Хүмүүс карьертай гэрлэх сонирхолгүй, тэд байшинтай тулж чадахгүй. Гэрийнхэн болон хүүхдэд зориулсан эрэгтэй халамжийг амлуулахыг хүсэхгүй байгаа эмэгтэй хэрэв энэ амжилттай карьерын ажилд орохыг хүсч байгаа гэдэгт эргэлзэж байвал энэ нь эмэгтэй.
Гэхдээ япон, японы эмэгтэйчүүд харьцангуй бие даасан байдлыг хүлээн авсан нь хайр дурлалыг илүү ихээр гэрлэж эхэлжээ. 1950-иад оноос хойш хайрын гэрлэлтийн тоо мэдэгдэхүйц өсч, 1990-ээд онд гэрээнийхээс тав дахин том байжээ. Гэрлэлтийн гэрээний асуудлыг авч үзэхдээ бэр, хүргэний хамаатан садан, эцэг эх нь эхнэр, нөхөр хоёрын санал бодлыг илүү анхаарч эхэлсэн. Эрэгтэй, эмэгтэй хүн бие биедээ дургүй байдаг, эсвэл тэдний нэг нь нөгөөгөө хайрладаг бол ийм гэрлэлт байхгүй болсон бөгөөд тэд хэнтэй гэр бүлээ байгуулахаа сонгох эрхтэй болно.
Энэ нь яаж болох вэ?
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцааны талаархи үзэл бодол уламжлалт либералуудаас өөрчлөгдөж байгаа бол Япон Европ болон АНУ-д оршин байсан бүхий л зүйлийг хүлээж байгаа болно. Гэрлэлтийн нас нэмэгдэх тусам гэр бүл дэх хүүхдийн тоо буурч, төрөлт буурах болно. Эцэст нь, гэрлэхийг шийдэхээсээ өмнө олон эмэгтэйчүүд карьераа бүтээж, ирээдүйг нь хамгаалж чадна.
Гэсэн хэдий ч Япон улс өөрийн гэсэн онцгой өнгө, соёлтой бөгөөд энэ нь ирээдүйд эрэгтэй, эмэгтэй хүний хоорондох харилцаа хэрхэн нөлөөлж болохыг харуулж байна. Жишээлбэл, энэ оронд Египалиарийн гэр бүл бол Европт байдаг шиг алдартай болж байна гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эгшигarian гэр бүл - энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүний хоорондох үүрэг хариуцлагын тодорхой хуваарилалт биш юм. Эмэгтэй хүн гэртээ, хүүхдүүдтэй харьцахдаа амьдардаг бол тэд үүргээ өөрчилж чаддаг. Гал тогоонд манлайлах, орондоо эсвэл гэр бүлээ тэжээхэд нөхөрлөл эхнэрээсээ эхлэн буцаж явдаг. Ихэнх тохиолдолд, Япон хоёр гэр бүлийн аль аль нь ажиллаж байгаа гэр бүлд чиглэсэн хэвээр байна. Эхнэр нь гэртээ ажиллахын зэрэгцээ гэртээ ажиллахын зэрэгцээ эрэгтэй хүн "гэрт гол хогийн сав" хэвээр үлдэх болно. Гэрийн хүн нь гэртээ байгаа хүн юу ч хийх ёсгүй, эхнэрийнхээ хөл дор саад болж, төөрөлдөх нь гарцаагүй.