Жирэмсэн эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдтэйгээ хурдан хооллодог уу?

Одоо Их Алдартнууд, тухайлбал, жирэмсэн эхчүүд, мөн жирэмсэн эхчүүдэд хөхөө тэжээх эхчүүдийн талаар олон асуулт гарч ирдэг. Ахмад настан, хүүхэд, өвчтэй хүмүүст мацаг барих тухай сонирхож байна. Мацаг барих үедээ бэлгийн хавьталд орох боломжтой юу?

Жирэмсэн болон хөхүүл эхчүүдийн хувьд мацаг барих

Энд та хуваарилалтыг хоёр ангилалд хувааж болно: итгэл үнэмшилтэй гэр бүл, жирийн Христэд итгэгчдийн уламжлал, итгэл үнэмшилтэй асуудлаар мэдлэг туршлагагүй, харин ухамсрын түвшинд мэддэг бүсгүйчүүдийн хувьд бидний сүнслэг амьдралын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг гэдгийг ойлгодог. Өөрсдийгөө шуудангаар хэрхэн яаж танилцуулахаа мэддэггүй, үүрд мөнхөд ямар нэгэн зүйл хүсдэг, хоол хүнсээр өөрийгөө хязгаарлахыг хүсдэг, гомдол нь амархан байдаг.

Александрагийн Тимофи 8-р дүрмийн дагуу хүүхэд төрүүлсэн эмэгтэйд мацаг барих хэрэггүй, харин хүүхдийн эрүүл мэндэд зориулж хэвийн хооллолтыг бататгахыг шаарддаг. Асоамын төрөл төрөгсөд Бурханы өмнө зүтгэж байсан тул мацаг барихыг хүсдэг бол түүний эрүүл мэнд, хүүхдийн эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүй. Энэ үе дэх түүний нөхцөл байдал нь хүүхдэд дамжин өнгөрөх учраас баяр хөөртэй, баяртай байх ёстой. Бурхан бол та хэр хурдан хооллож байгаагаа бичдэг нягтлан бодогч биш юм. Хүүхэд хэрхэн өсөж хөгжих, ямар уламжлалаа өсгөх талаар илүү чухал юм.

Бусдын анхаарал халамж, зугаа цэнгэл, буруушаалт, бусдад анхаарал төвлөрүүлэх, бусдын тусламжийг бэхжүүлэхэд хамгийн түрүүнд, хамгийн түрүүнд мацаг барь. Энэ нь хамгийн сайн мацаг барих болно.

Маргаашийн гэрлэлтэнд мацаг барих хэрэгтэй юу?

Үүнтэй холбоотойгоор, ялангуяа идэвхтэй санваартнууд байнга мацаг барьж, мацаг барьснаар ямар ч тохиолдолд бэлгийн харилцаанд орох ёсгүй гэж үздэг. Энэ бол үнэн биш, эсвэл бид хагас үнэнийг хэлэх болно. Дахин хэлэхэд эрх бүхий эх сурвалжууд руу хандацгаая. Төлөөлөгч Паульалд хүртэл гэр бүлийн хосуудад ийм хүчирхэгжүүлэх нь: бие биенээсээ бүү салагтун, эсвэл зөвхөн залбирал, мацаг барилтын төлөө богино хугацаанд тохиролцсоноор бүү санаа зов. Азатем дахин хамт байх учраас Сатан та нарыг тэвчээргүйгээр уруу татдаггүй. Мөн бид эдгээр асуудлуудад хэн итгэх ёстой вэ? Христийн шавь нарын нэг нь биш гэж үү?

Энд бүх зүйл маш тодорхой юм: нөхөр, эхнэр нь мацаг барилтын хэмжүүрийг шийдэж, хичнээн их хэмжээгээр татгалзах ёстой. Гэрлэсэн амьдралаа тэвчихээсээ болж гэр бүл салах шаардлагагүй болно. Иймэрхүү ажил бол хамгийн чухал зүйл бол гэр бүл дэх дулаан харилцааг бүх нөхцөл байдалд байлгах явдал юм.

Тимот Тимоти амралтын өдрүүдээ түр зогсоохын тулд заавал биелүүлэх ёстой гэж тайлбарладаг бөгөөд энэ нь Литурийн сүмүүд нь тэнгэрлэг өнгөрөх шалтгаан болсон юм. Их Ашиглах тухайд зөвхөн эхний болон сүүлийн долоо хоног заавал байх ёстой. Бусад өдрүүдэд л зөвхөн хүсч болно.

Хүүхдүүдээ мацаг барих хэрэгтэй юу?

Энэ асуулт маш хэцүү байдаг. Зарчмын хувьд, энэ талаар ямар ч тодорхой хариулт байдаггүй. Энд эмч, эмч нарын санал зөрөлдөж, эмч, санваартны үзэл бодол хоорондоо зөрчилддөггүй, идэвхитэй өсөн нэмэгдэж буй бие нь хөлс, сүүн бүтээгдэхүүнийг орхиж болохгүй.

Тиймээс бие махбодийн хөгжилд шаардлагатай бүтээгдэхүүнээс хүүхдийг хязгаарлах нь зүйтэй (шуудан удаан хэвээр байгаа), гэхдээ жишээ нь, тоглоом дээр компьютер дээр сууж, хүүхэлдэйн кинонууд үзэж байх нь зүйтэй. Та мөн хоол хүнсээр эхэлж байгаа хүүхдийн бүтээгдэхүүнээс хамааралгүйгээр хоолны дэглэмийг хязгаарлаж болно. Жишээ нь: бялуу, бялуу, чихэр. Өөрөөр хэлбэл эдгээр нь хүүхдийн хөгжилд ашигтайгаас илүү хор хөнөөлтэй юм. Тиймээс хүүхдэд ийм хязгаарлалтыг нэвтрүүлэх боломжтой. Мөн тэд бие махбодод хор хөнөөл учруулахгүй бөгөөд бодгальд сэтгэлийг авчрах болно.

Бид хуучин хүмүүс, өвчтэй хүмүүсийг дагах хэрэгтэй юу?

Одоо хүмүүсийн дунд санал бодлоо бүрэн дүүрэн төөрөлдүүлж байна. Хэн нэгэн нь шуудангийн журмыг дагаж мөрдөх ёстой гэж үздэг, зөвхөн нэг нь махаа татгалздаг, дараагийн нэг нь загас иддэггүй, харин хүн иддэг гэж Саровын Серафим хэлжээ. Өөрөөр хэлбэл, амьтны гаралтай бүтээгдэхүүнээс урам зоригтойгоор ажиглагдахаас татгалзаж байгаа боловч уур хилэн, уур уцаартай холбоотойгоор ойр ойрхон үерхдэг. Гэхдээ энэ албан тушаалд хэн хэрэгтэй вэ? Мацаг барилт нь сүнсний тэвчээр, эхлээд бие махбодтой адилхан.

Тиймээс, Сүмийн Эцгүүд хэн нэгний хийж чадахаар мацаг барьдаг гэж хэлдэг. Зарим судлаачид хоол идэхийг хязгаарлах нь эрүүл хүнийг хэрэглэхэд тустай гэж үздэг. Гэхдээ өвчтөн хүнд ноцтой байвал өвчин намдаах хэрэгтэй. Скролд мөн энэ үзэл баримтлалыг баримталж, Сүм хүний ​​эрх мэдлээс гадуур байгаа зүйлийг олж авахыг шаарддаггүй хэмээн маргаж байна. Мацаг барилтын дүрэм нь хамгийн дээд хэмжээнд хүрч, лам хуврагууд, хуврагуудаас тусгаарлагдахгүй, иймээс хүн бүр өөрийн түрэмгийллийн хэмжүүрийг тодорхойлж, мацаг барьвал өвчтөний өршөөлийг даван туулах ёстой.

Өвчний аль хэдийн өөрөө хязгаарлагдаж байгаа юм гэж Эцгийн Жон өгүүлэв. Хүн өвчний үеэр гомдоллоогүй боловч энэ нь бүгд бидний гэм нүглээс гарсан гэдгийг ухаарч авдаг. Хэрвээ тэр хүн өөрийгөө хоолонд хэтэрхий ихээр хязгаарладаггүй бол түүний зүрх сэтгэл тайван, сэтгэл хөдлөл нь баяр хөөртэй байдаг. Мөн энэ цагт хүн буяны ажил хийдэг, хэрэгцээтэй хүмүүст тусалдаг, талхны хувийг хуваалцдаг бол энэ албан тушаалд Бурханыг илүү тааламжтай болгодог.

Орчин үеийн хүн ерөнхийдөө хэр хурдан байдаг вэ?

Өмнө нь мэдээж хүмүүс мацаг барьж байсан ч экологи нь өөр байсан, хүмүүс илүү эрүүл байв. Хоол хүнс нь байгалийн болон ус цэвэр, гол түлхүүр бөгөөд хүмүүст тустай. Одоо бид эрт дээр үеийн эртний өвөг дээдэсээс тэдний эрүүл мэндтэй маш их ялгаатай. Бүх хүмүүс, түүний дотор эмч, эмч нарыг зөвшөөрдөг. Тиймээс бидний өвөг дээдсийн уламжлалууд өнөөдөр бидний галзуу гамшиг, хотын хоосрол, мэдрэлийн хэт ачааллаар биднийг бүрэн хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Ортодокс эмч нар мацаг барилтын гол зорилго нь зүрх сэтгэлээ гэм нүглээс цэвэрлэж, өдөр тутмын хоосон зүйлээ зогсоож, амьдралаа, үйл хөдлөл, үйл хөдлөлийн тухай, хүрээлэн буй орчноо тойрон гарах явдал юм. Уур хилэн, буруушаалт, атаархал, бардамналын зүрхийг ариусгаж, бусдад хайртай нинжин сэтгэлийг бага багаар нэмж өг.

Тиймээс зөвхөн малын тэжээлийн хязгаарлалтад л мацаг барих нь буруу юм. Мацаг барилт нь хүсэл эрмэлзэл, донтолт, дадал зуршлаас зайлсхийх, согтууруулах ундаа, тайван хоол идэх, тайван амгалан байдлаас татгалзах гэсэн оролдлого юм. Өрсөлдөгчдөд талхны хэсгийг хуваалцаж, өвчтөнийг удирдаж, хөгшчүүдэд тусална. Хэрэв та өлсөж үхэхээс илүүтэйгээр таны шуудан Их Эзэнийг илүү ихээр хайрлана, гэхдээ зүрх сэтгэлдээ бусдад уур хилэн, үзэн ядалт оршино.

Дүгнэж хэлэхэд, бид өнөөдөр шуудангийн гол сэдвүүдийг тодорхойлж болно:

  1. Лентийг ажигла, мөн энэ жилийн туршид Лхагва, Баасан гариггүйгээр амжилтанд хүрч чаддаггүй.
  2. Зөөхгүй мах, цагаан идээгүй.
  3. Эхний болон сүүлийн долоо хоногууд - хатуу чанд, үлдсэн хэсэгт - та загас, далайн хоол хийж болно.
  4. Амралтын өдрүүддээ амттай хоол хийдэг.
  5. Сангийн дүрэм журмыг дагаж мөрдөж болохгүй, өөртөө болон бусдад зохисгүй хичээл зүтгэл гаргахгүй байх.
  6. Буяны үйл ажиллагаанд өөрийгөө сургаж, хүмүүст хайраа зориулж, зовлон зүдгүүрийг нь тэтгэхэд тусалдаг.
  7. Сүмд очих, хүлээн зөвшөөрч, харилцан хүлээн авах.
  8. Бодолгүй, илүү тайван, тэнцвэртэй амьдралын хэв маягийг удирдана уу. Уур хилэн, уур уцаар, уур уцаар, дургүйцлийг зүрх сэтгэлдээ байлгахгүй байх, хэнийг ч буруутгахгүй, гүтгэлэглэхгүй байх. Бусдын дайсагнал байж болохгүй, бусдын сул талыг хүлцэн тэвчээртэй байгаарай.

Эдгээр нь мацаг барьж, бодгалийг нь цэвэр байлгахыг хүсдэг хүн бүрийн давамгайлж болох дүрэм журам юм.